Читать «Радость прощения» онлайн - страница 22

Вот к чему мы должны стремиться!

При огорчении или озлоблении на близких людей нужно постараться вспомнить все доброе, что есть в них или то, чему мы научились, терпя их укоры и прощая обиды. И благодарить Бога за это, побеждая зло добром.

Эти мысли хорошо иллюстрируют стихи нашей современницы Натальи Дроздовой:

Спасибо всем, кто нам мешает,Кто нам намеренно вредит,Кто наши планы нарушаетИ нас обидеть норовит!О, если б только эти людиМогли понять, какую рольОни играют в наших судьбах,Нам, причиняя эту боль!Душа, не знавшая потери,Душа, не знавшая обид,Чем счастье в жизни будет мерить?Прощенья радость с чем сравнить?Ну как мудреть и развиватьсяБез этих добрых злых людей?Из ими созданных препятствийВозникнут тысячи идей,Наполненных добром и светом!И повторю я им сто раз:Спасибо вам за все за это,Ну что б мы делали без вас!

Написать такие строки мог только тот, кто уже пережил эту радость прощения и заново взглянул на свое прошлое.

Как быть, если не чувствуешь: простил или нет?

В деле прощения не стоит полагаться на чувства. Чувства порой очень обманчивы и не должны нами руководить. Иногда человек не чувствует, что обижен, но при этом испытывает неприязнь к обидчику и не может от нее избавиться. А кто-то ощущает такую боль от обиды, что не готов пока прощать, ожидая, когда боль стихнет. Но вот с течением времени боль стихает и человек думает, что он все простил. Но это не так. Ведь самого факта прощения не было. Если мы никогда не молились за обидчика, прощая ему все то, что он против нас сделал, то мы не простили, а просто успокоились. Похожая ситуация может возникнуть и с нераскаянным грехом. Если нас из-за него перестала мучить совесть, то это вовсе не значит, что совершенное нами автоматически прощено – просто наша совесть очерствела, и пока мы не исповедуем грех, он будет на нас. Так и с прощением обид. Надо помнить, что все прямо пропорционально: как мы прощаем, так и нам простится. Одно не может быть без другого, ибо сказано: «Прощайте, и прощены будете» (Лк. 6:37).

Поэтому к прощению, как и к нашему покаянию, надо подходить с одинаковой ответственностью. Иногда мы не чувствуем глубокого раскаяния, но знаем, что без исповеди не сможем причаститься, и исповедуем грех невзирая на чувства. Так и прощать надо, невзирая на чувства, особенно перед Таинством причащения, ведь в молитве перед причастием сказано: «Божественную же пия Кровь ко общению, первее примирися тя опечалившим».

Примириться надо сначала в своем сердце, простив опечалившим обиду. А потом принимать решение, что делать дальше: продолжать отношения с этим человеком или нет (если он, конечно, не является вашим близким, с которым все равно придется общаться). Возможно, поразмыслив, вы решите, что тоже виноваты, и попросите прощения. А поможет в принятии правильного решения совесть, но только после прощения, потому что обида заглушает ее, ослепляет духовные очи, делает человека неспособным к покаянию.