Читать «Анастасiя» онлайн - страница 65
Николай Николаевич Блинов
И вдруг весть: выдюжил батюшка, благодетель. Уже глядит окрест орлиным оком. Уже на богомолье сбирается хвалить Бога за чудесное исцеление.
Анастасия вновь явилась в людскую.
Однажды в людскую вслед за царицей Анастасией пришел протопоп Сильвестр, и мы сцепились с ним в споре об истинных ценностях веры.
Я сказал слушателям, что чем богаче в стране монастыри, тем счастливее и образованнее люди в миру.
— А скажи, добрый человек, зачем служителю божьему богатство? — вдруг спросила меня Анастасия.
Женщине, хоть будь она царица из цариц, не положено было встревать в мужские разговоры, да тем более о вере. Этим занимались только мужчины. Но вопрос был задан.
— Чтобы вершить добрые дела и помогать бедным, — ответствовал Досифей.
Сильвестр быстро сверкнул на меня своими пронзительными глазами и сказал не Анастасии, а мне:
— Коли ты так хорошо все толкуешь, скажи мне, брат, что такое богатство в божьем мире?
— Весь божий мир и есть богатство, — нашелся я.
— Выходит, по-твоему, чтобы вершить добрые дела, нужно сначала овладеть всем миром? — вопросил священник.
А ведь поймал он меня! Анастасия заинтересованно слушала.
— Бедный тоже может творить добро, но у богатого возможностей больше, — сказал Досифей, но в голосе его все слушатели почувствовали неуверенность.
— А не случится ли так, брат мой во Христе, что, начав собирать богатство для помощи бедным, ты закончишь стяжательством и мздоимством? — снова спросил Сильвестр.
— И это будет грех, — согласился я.
— Так не грех ли всякое собирание богатства как деяние? — в третий раз вопросил протопоп и оглядел горницу орлиным взглядом.
— Истинно грех, — закивали головами убогие.
— Грех, — согласился и я.
— Грех, — сказал Анастасия. — Но и там, где есть бедные, всегда будут одни беднее бедных, а другие богаче богатых. Богатство позволяет помогать тому, у кого его нет.
— Я не говорю про богатую жизнь мирян, — сказал Сильвестр. — Пусть они наживают богатства, но не нарушают закон божий…
— И все же самое богоугодное дело для богатого — это творить добро для бедного, — упрямо продолжала Анастасия и посмотрела Сильвестру в глаза. — Ведь, если у всех одинаково чего-то есть, а чего-то нет, ведь так и не узнать, кто несчастнее. И помогать кому? Тогда как?
Сильвестр не ответил на вопрос. Он неожиданно сказал:
— Грехи есть такие, что и грехами-то их сразу не назовешь. Допустим, кто с ущербом для царского дела родичей вверх движет?
Царица при этих словах даже в лице изменилась.
— Да где же ущерб-то? — спросила Анастасия. — Разве только тем, которые рядом, потесниться, видно, придет срок.
— Тесниться-то, матушка царица, куда? Места нет, тесниться.
Сильвестру надо было, чтобы последнее слово осталось за ним. Вряд ли кто-нибудь из толпящейся в людской братии понял, о чем шла здесь речь. Я один знал причины спора.