Читать «Анастасiя» онлайн - страница 65

И вдруг весть: выдюжил батюшка, благодетель. Уже глядит окрест орлиным оком. Уже на богомолье сбирается хвалить Бога за чудесное исцеление.

Анастасия вновь явилась в людскую.

Однажды в людскую вслед за царицей Анастасией пришел протопоп Сильвестр, и мы сцепились с ним в споре об истинных ценностях веры.

Я сказал слушателям, что чем богаче в стране монастыри, тем счастливее и образованнее люди в миру.

— А скажи, добрый человек, зачем служителю божьему богатство? — вдруг спросила меня Анастасия.

Женщине, хоть будь она царица из цариц, не положено было встревать в мужские разговоры, да тем более о вере. Этим занимались только мужчины. Но вопрос был задан.

— Чтобы вершить добрые дела и помогать бедным, — ответствовал Досифей.

Сильвестр быстро сверкнул на меня своими пронзительными глазами и сказал не Анастасии, а мне:

— Коли ты так хорошо все толкуешь, скажи мне, брат, что такое богатство в божьем мире?

— Весь божий мир и есть богатство, — нашелся я.

— Выходит, по-твоему, чтобы вершить добрые дела, нужно сначала овладеть всем миром? — вопросил священник.

А ведь поймал он меня! Анастасия заинтересованно слушала.

— Бедный тоже может творить добро, но у богатого возможностей больше, — сказал Досифей, но в голосе его все слушатели почувствовали неуверенность.

— А не случится ли так, брат мой во Христе, что, начав собирать богатство для помощи бедным, ты закончишь стяжательством и мздоимством? — снова спросил Сильвестр.

— И это будет грех, — согласился я.

— Так не грех ли всякое собирание богатства как деяние? — в третий раз вопросил протопоп и оглядел горницу орлиным взглядом.

— Истинно грех, — закивали головами убогие.

— Грех, — согласился и я.

— Грех, — сказал Анастасия. — Но и там, где есть бедные, всегда будут одни беднее бедных, а другие богаче богатых. Богатство позволяет помогать тому, у кого его нет.

— Я не говорю про богатую жизнь мирян, — сказал Сильвестр. — Пусть они наживают богатства, но не нарушают закон божий…

— И все же самое богоугодное дело для богатого — это творить добро для бедного, — упрямо продолжала Анастасия и посмотрела Сильвестру в глаза. — Ведь, если у всех одинаково чего-то есть, а чего-то нет, ведь так и не узнать, кто несчастнее. И помогать кому? Тогда как?

Сильвестр не ответил на вопрос. Он неожиданно сказал:

— Грехи есть такие, что и грехами-то их сразу не назовешь. Допустим, кто с ущербом для царского дела родичей вверх движет?

Царица при этих словах даже в лице изменилась.

— Да где же ущерб-то? — спросила Анастасия. — Разве только тем, которые рядом, потесниться, видно, придет срок.

— Тесниться-то, матушка царица, куда? Места нет, тесниться.

Сильвестру надо было, чтобы последнее слово осталось за ним. Вряд ли кто-нибудь из толпящейся в людской братии понял, о чем шла здесь речь. Я один знал причины спора.