Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 177

2. Мастера рассматривают Вселенную как всеобщность всех вещей, и все условия и обстоятельства являются частью Вселенной, частью этой всеобщности. Человек может отделиться – мысленно обособиться – от Вселенной. В этом случае он будет отделен от нее лишь в своем уме. В действительности же он по-прежнему останется частью Великой Вселенной. В своем мысленном отделении от Единства индивидуум может дойти до того, чтобы ощутить себя изолированным существом и пробудить в себе чувство ограниченности. В мыслях он способен настолько отдалиться от Всеобщности, что может утратить свои подлинные возможности и, таким образом, оказаться в определенной степени оторванным от Всеобщности, частью которой он является.

3. Конечно, невозможно отделиться, полностью исключить себя из Всеобщности, это бы значило окончательно свести себя к состоянию небытия. Но когда сознание человека возвращается к Всеобщности Принципа, он приходит в единство с ней и возносится к вершинам своих возможностей. Пример тому мы найдем в притче о блудном сыне. Он исходил много стран и промотал все свое состояние, но по возвращении в Отчий дом его ждала радушная встреча – и такому теплому приему позавидовали даже братья, не покидавшие дома. Но Отец знал, что двери для сына всегда открыты. Эта притча – аллегорическое отображение того факта, что человек в мыслях может упорно отделять себя от Всеобщности, пока не обнаружит, что питается рожками, которые едят свиньи, тогда он возвращается в дом Отца, где к его услугам все, что он ни пожелает. На самом деле Отец даже не заметил разлуки. Для него не важно, как далеко забрел его сын.

4. Всякое чувство обособленности, изоляции, ограничения есть не более чем иллюзия, ибо не может быть отделенность действительным фактом. В противном случае стало бы невозможным само единство Вселенной. «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?» – так о неспособности уйти от Универсальной Системы говорил царь Давид. Куда человек ни направит свои стопы, взойдет ли на небо, сойдет ли в преисподнюю – Всеобщность, его истинный дом, всегда ждет его возвращения. Нельзя разорвать неразрывную связь.

5. То же самое происходит, когда человек умирает. Многие чувствуют разлуку с теми, кто покинул наш мир, но в действительности никакой разлуки нет. Мы можем быть так же близки с людьми, с которыми, как нам кажется, расстались навсегда, как и во время их земной жизни. Разлука с ними существует лишь в нашем мышлении. В так называемом Сверхсознании мы по-прежнему вместе. Если мы избавимся от мысли о разлуке, сама разлука исчезнет без следа, поскольку существует только в сознании. Но правильнее сказать, что разлука присутствует только в сфере бессознательного, ибо появляется, когда человек не осознает истинного состояния бытия.

6. Разделение – это только видимость, ибо в действительности она невозможна. Если Вселенная – единое Целое и все сущее в ней составляет единую систему, тогда откуда взяться разделению, разлуке? Это всего лишь продукт воображения. Незнание подлинных фактов – вот единственно возможное разделение, которое полностью устраняется просветлением. «Се, Бог наш един» – гласит Священное Писание, и если Бог – великое Единство, значит, в нем пребывают все вещи и все люди и, следовательно, составляют с ним единое целое.