Читать «Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4» онлайн - страница 156

Бэрд Т. Сполдинг

Для учителей

Параграфы 1 и 2. Пожалуй, для среднего человека наибольшую трудность представляет осознание того, что Бог является великой Универсальной Схемой творения, и учителю следует сделать на этом особый упор, чтобы ученик пришел к глубокому пониманию данного основополагающего факта жизни. Личность есть индивидуальная идентичность, тогда как Бог – идентичность Универсальная, а Вселенная – единая сознающая идентичность, полная сумма сознания, силы, любви, жизни и субстанции.

Параграф 3. Полное Единение с Универсальной системой для человека неизбежно, ибо он ее часть. Являясь порождением этой системы, он несет в себе потенциальные возможности Вселенной, и каким бы именем индивидуум ни называл ее, он сам не может не носить это же имя. Один луч света – такой же подлинный свет, как десяток, миллион, миллиард лучей, как все лучи, что есть во Вселенной.

Параграфы 4 и 5. Ключ к просветлению заключается не в том, чему человек учится, но как учится; знать не о вещи, но саму вещь – вот в чем существенная разница. Классифицировать семена, описывать их размер, форму, цвет и плотность, пытаясь через это познать Природу, – это то же самое, что просто читать описание Бога в надежде познать Его. Познавать природу – значит познавать ее во всей ее полноте, видеть ее становление со всех сторон и в той или иной степени чувствовать силу, стоящую за этим процессом. Человек должен хранить молчание и постигать Бога аналогичным образом – отбросить все описания и начать «ощущать Его», если он желает познать близость, силу, мудрость и сущность, что вечно действуют в самом его существе. Это и есть внутренняя, или тайная, доктрина.

То же касается параграфов 6 и 7.

Параграфы 8, 9 и 10. Если Бог есть ВСЁ, а человек создан по Его образу и подобию, индивидуум может духовно расти не иначе как расширив свое сознание, дабы осмыслить величие своего естественного состояния. Воистину, он ничего не добивается, а только лишь раскрывает то, что уже существует. Вопрос в том, станет ли он понемногу познавать самого себя или же с самого начала постигнет исходный факт бытия. Во все времена мудрецы утверждали, что верный путь – второй. Слова «Разве не знаете, что вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы» призывают человека вернуться к своему первоначалу – совершенству в Боге и с Богом.

Параграфы 11 и 12. Если человек находится в определенном состоянии сознания, он не способен совершить поступок, противоречащий данному состоянию. С другой стороны, отказавшись от некоторой линии поведения, он не придет в противоположное состояние сознания автоматически. Действие, а не бездействие ведет к положительному результату. Неплохо, если, не ведая Истины, вы воздерживаетесь от ошибочных поступков, но эта практика не ведет к просветлению. Если вы не испытываете счастья, вы и не обретете его, просто стараясь не выказывать печаль. В то же время, если вы счастливы, вы не станете поступать и выглядеть подобно тому, кто несчастлив. Это можно проиллюстрировать самыми разными примерами.