Читать «Почему Россию не уважают?» онлайн - страница 4

В СССР этологию (эту самую науку об инстинктах поведения) не любили и держали в загоне, хотя вообще науку поощряли и поддерживали. Знаете почему?

Нет у животных социалистических инстинктов поведения. В принципе. Это получается неестественное дело. Не прошито в матрицу живых существ. Искусственное получается полностью. Мы же — животные. Это проявляется постоянно и везде.

Вот сами судите — почему отругать кого-нибудь — плевое дело и приносит удовольствие, а похвалить — язык не поворачивается, немеет? Ругань — это доминирование, ты сам себе показываешь, что ты выше уровнем, чем ругаемый. Ты — лучше его и выше стоишь потому на лестнице иерархи, пусть даже воображаемой, даже виртуальной. А у похвалы сильный оттенок признания превосходства над тобой в чем-то того, кого хвалишь. И потому — одно приятно и легко, другое — через силу и трудно.

Так что можно у обезьян и торговлю смоделировать — и они будут вполне рыночные отношения устраивать, причем жульничать будут отчаянно, можно заставить их работать — причем по этапам — нажал кнопку — получил жетон. Опустил жетон в автомат — получил банан. Или абрикос — если в соседнем, не желтом, а красном автомате. Или кусок сахара — это если в белом. И тут же общество у них моментально делится на трудяг и бандитов, которые трудяг грабят. Ну, не похоже ни на что, а? И трудяги сначала пытаются жетоны копить, но когда понимают, что эти жетоны у них отнимут другие, кто сильнее и наглее, тут же переходят на немедленное обналичивание. Все, как у людей, или у людей — как у макак. Вот какой смысл тащить деньги в Сбербанк, если их инфляция уничтожит в момент? А та инфляция — как раз грабеж, организованный теми, кто сильнее и наглее.

А эксперимент, чтоб они завод построили или ракету не получился категорически.

Пытались наши ученые. Реально — пытались. Охота же получить госпремию, за доказательство того, что этология позволяет макетировать все в человеческом обществе. Но — нихрена не получилось. Совсем. Так что у людей есть весь набор павианьих инстинктов. И есть попытка создать свои — человечьи инстинкты. Которые, собственно, и отличают человека от павиана или бабуина. Как правило, эти попытки проваливаются. Потому что бибизяньи инстинкты сильнее и быть макакой просто и удобно. Но для развития человек должен переступать через животные инстинкты, нарабатывать свои — человечьи. А это — очень трудно.

Вопрос остается — человеки смогут стать человеками?

Кто знает?

Одно могу сказать, что бибизяны не любят человеков. И страшно бесят одних такие попытки других. Потому что для бибизяны это дикость и показатель слабости — так говорят инстинкты. А человек оказывается с дубиной, образно говоря, и никак не понимает бибизяна — как слабак по поведению ее отколошматил, словно он — альфа. (А человек — действительно альфа по отношению к обезьяне). Это вдвойне обидно и непонятно.

Попрут ли к нам в гости соседи грабить снова?

Не знаю. Если будут видеть, что имеют дело с сигмой — попрут обязательно.

Если увидят поведение альфы — приссат.