Читать «Трамп и эпоха постправды» онлайн - страница 15

По мере человеческой эволюции возникла и широко распространилась способность к принятию перспективы третьего лица (умение мыслить глобально, придерживаясь относительно объективных и «универсальных» точек зрения), а не только перспективы второго лица, что свойственно этноцентрическим стадиям. Это было поразительным шагом вперед — от локального к глобальному. Такая способность начала распространяться в культуре в эпоху Ренессанса, достигнув расцвета в эпоху Просвещения (что, как и в случае со всеми стадиями, имело как положительные, так и отрицательные последствия; но, безусловно, расширение идентичности к более широкой и всевключающей, менее притесняющей форме было положительным обретением). Оранжевая стадия ознаменовала собой начало периода, в целом известного как «новое время», «современность», или «модерн». Предшествующая мифическая стадия получила название традиционной. Напомню: мы прослеживаем здесь три из наиболее массово представленных в США систем ценностей (традиционную, современно-модерновую и постсовременно-постмодерновую), и наша задача — увидеть, как каждая из них, наряду со множеством других факторов, непосредственно связана с той или иной конкретной и очень реальной стадией чело­веческого развития. Помимо прочего, возникновение оранжевой стадии привело к взрывному развитию того, что стало известно как «современные науки»: появились современные химия, физика, астрономия, биология, геология и т. д. В совокупности они привели к повышению средней продолжительности жизни человека на поразительные 30 лет; возникновению глобальной экономики свободного рынка; рождению нацио­нальных государств; изобретению всевозможных вещей — от автомобилей до самолетов; искоренению большинства инфекционных заболеваний, до этого времени регулярно убивавших половину населения в различных странах по всему миру; и, наконец, высадке человека на Луну.

Эта эволюционная стадия также открыла возможность для расширения идентичности от этноцентризма (отождествление с моей особой группой) к мироцентризму (отождествлению со всеми группами или всеми людьми, стремлению относиться справедливо ко всем, а не только к отдельно взятой особенной группе, независимо от расы, цвета кожи, пола или вероисповедания). Это было поразительным сдвигом в ценностях — от этноцентрических, сосредоточенных на отдельной группе, к мироцентрическим, сосредоточенным на всех людях. Главным образом поэтому в течение одного столетия (примерно 1770–1870-е годы) рабовладение было объявлено вне закона в каждом мироцентрическом рационально-современном обществе, которое в тот период существовало на планете. Это тогда произошло впервые в человеческой истории (и очень важно запомнить сей ключевой факт).