Читать «История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития» онлайн - страница 1146

18. Об этом щите Ахилла у Гомера см.: ИАЭ I 193-195.

19. Nicev A. La catharsis tragique d'Aristote. Sofia, 1982, p. 207-215.

20. Nicev A. La catharsis tragique d'Aristote. Sofia, 1982, p. 114-137.

21. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, с. 135-281.

22. Перечисление этих работ - ИАЭ II 695-697, с краткой характеристикой на с. 146-148.

23. Платон. Соч. в 3-х т., т. 2, с. 571-572.

24. См.: Ван дер Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука. М., 1959, с. 398-400.

25. Много интересных подробностей с привлечением греческих текстов и современных исследований по интересующей нас теме можно найти и в ИАЭ I, II, III, и в специальной работе А.И.Штерна "Stoicheia и Платоновы многогранники" в сборнике "Античная культура и современная наука" (М., 1985, с. 36-42).

26. Ван дер Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука. М., 1959, с. 393-434 и особенно с. 432-434.

27. Ван дер Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука. М., 1959, с. 258-261.

28. Тимердинг Г.Е. Золотое сечение. Пер. В.Г.Резвой, под ред. Г.М.Фихтенгольца. Пг., 1924, с. 52.

29. Тимердинг Г.Е. Золотое сечение. Пер. В.Г.Резвой, под ред. Г.М.Фихтенгольца. Пг., 1924, с. 20-21.

30. Тимердинг Г.Е. Золотое сечение. Пер. В.Г.Резвой, под ред. Г.М.Фихтенгольца. Пг., 1924, с. 21.

31. Вопрос о соотношении многогранников между собою, а также о соотношении физических элементов представлен в платоновском "Тимее" не без сложностей, заставляющих применять разного рода гипотезы и догадки. Входить во всю эту проблематику для нас нет никакой необходимости, а тех, кто этим заинтересовался бы, можно отослать к статье А.И.Штерна "Stoicheia и Платоновы многогранники" в сборнике "Античная культура и современная наука" (с. 36-42). О полной естественности для греков понимать правильную структуру материального мира именно в виде правильных многогранников и шара - ИАЭ II 613. Возможно, что исконную пифагорейскую гармонию впервые стал понимать при помощи теории правильных многогранников именно Платон.

Часть Восьмая

1. "Meander", 1957, N 9, p. 283-293.

2. "Meander", 1969, N 3, p. 103-115.

3. Diels H. Elementum. Leipzig, 1899.

4. Lagercranz O. Elementum. Eine lexicologische Studie. Uppsala (Leipzig), 1911.

5. Заметим, что наши предыдущие тексты имеют в виду землю именно как элемент. Что же касается широкого историко-мифологического и вообще фольклорного значения земли, то не устаревшей до сих пор является книга: Dieterich A. Mutter Erde. Ein Versuch uber Volksreligion. Leipzig-Berlin,1905 (3. Aufl.-1925).

6. В этом смысле много интересных текстов можно найти в книге: Ninck M. Die Bedeutung des Wassers im Kult und Leben der Alten. Eine symbolgeschichtliche Untersuchung. - Philologus. Supplementband XIV. Hf. 2. Leipzig, 1921.

7. На русском языке ценной работой остается: Мандес М.И. Огонь и душа в учении Гераклита. Сб. в честь Э.Р.фон Штерна. Одесса, 1912, с. 252-283. За рубежом проблему античного огня в настоящее время значительно продвинули: Ramnoux C. Vocabulaire et structures de pensee archaique chez Heraclite. Paris, 1959, p. 70-85, 102-106, 181-191, 257-259, 380-381; Wheelwright Ph. Heraclitus. London, 1959, p. 122-125, 141; Heraclitus. The cosmic fragments, ed. with an introd. and comment. by G.S.Kirk. Cambridge, 1962, p. 349, 352-354, 363. Наконец, необходимо указать на ценное и обстоятельное изложение Гераклита в кн.: Михайлова Э.Н., Чанышев А.Н. Ионийская философия. М., 1966, с. 83-132.