Читать «Создание добродетельного потомства» онлайн - страница 22

Судя по письменным источникам, детей у славян нарекали по желанию отца или матери. Обязательно принимали участие в обряде волхвы, но присутствовали и посторонние люди, что отмечено в Лаврентьеве- кой летописи.

Судя по «Изборнику Святослава 1073 года» славяне Древней Руси, как и Древней Греции, различали в жизни человека семь возрастов. Это отразилось в семи понятиях: младенец – до года; дитя - до 5 лет; отрок – до 10 лет; юноша – до 25 лет (соответствует Ведическому ашраму брахмачарьи – целибату); муж – до 50 лет (соответствует грихастхе семейному человеку); средовек – до 75 лет (соответствует варнапрастхе – отдельно живущему семьянину); и, наконец, старец – человек, возраст которого больше 75-ти лет (соответствует саньясе – страннику, калике перехожему).

* * *

Различали наши предки и виды бракосочетания:

Асура – тайное, насильственное похищение не весты;

Арша – выкуп невесты;

Кшатрия – захват невесты силой при состяза нии женихов в отваге и доблести;

Гандхарва – выбор девушкой жениха из множества юношей, совершаемый в праздничной обстановке, как правило, после множества испытаний и состязаний женихов, выявляющих уровень развития их деваконических тел, т.е. души.

Первый вид добывания невесты – умыкание – характерен, в основном, для кавказских народов; второй – калым – для азиатских народов; третий – рыцарские турниры – для западноевропейских; а четвертый – для славянских: такие испытания женихов очень ярко и красочно описаны в русских народных сказках, при этом невесте полагалось ее приданое, вплоть до «полцарства в придачу».

Осознавая важность благополучия семейной жизни, наши предки четко определяли супружеские обязанности. По ведическому обычаю жена должна выполнять шесть обязанностей, которые обеспечивают семейное счастье.

В ЗАБОТЕ – МАТЬ. В наше время большинство женщин относятся к своим мужьям как к источнику своего материального благосостояния и чувственного наслаждения. Здесь же имеется в виду, что жена должна относиться к мужу не потребительски, а бескорыстно – как мать, которая отдает всю себя своему ребенку, не стремясь получить что-либо взамен.

В РАБОТЕ – СЛУГА. Основные верования мира говорят, что мужчина и женщина, будучи изначально одним целым, были впоследствии разъединены, и теперь каждый из них стремится найти свою вторую половину. В Ведических писаниях дается наука нахождения этой половины, но темные силы, заинтересованные в преобладании неблагочестивого населения, постарались увести людей и от этой науки. В наше время происходят встречи чуждых половинок, которые или сразу отталкиваются друг от друга, вследствие чего дети и без войн растут сиротами, или кое-как притираются друг к другу, чаще всего прозябая в серой, постылой жизни. Именно поэтому соединение двух родных половинок называется венчанием, а встреча чуждых – бракосочетанием (хорошее дело браком не назовут!); в современной же церкви венчанием могут назвать и бракосочетание.