Читать «Животные, приметы и предрассудки» онлайн - страница 153

И в древности и в средние века рождение уродов объясняли связью матери с дьяволом или с животными, и фанатично настроенные люди, подстрекаемые духовенством, убивали и уродов и матерей. Такой казни подвергались не только женщины, но и животные, родившие уродливых потомков. В 1683 году в Копенгагене были публично сожжены ребенок с кошачьей головой и его несчастная мать.

Конечно, были и люди, которые не связывали появления уродов с действием нечистой силы. Так, Гиппократ, Аристотель, а позже Гален и Авиценна пытались объяснить появление уродства различными ненормальностями качества спермы или особенностями осеменения и оплодотворения. Правда, их объяснения были весьма примитивны, наивны, но то, что они отвергали влияние дьявольских сил, уже прогресс.

Умный и деятельный царь Петр I не верил в колдовское происхождение уродов и собирал их для своей Кунсткамеры («кабинета редкостей»), основанной в 1714 году и открытой для обозрения в 1719 году. Петр I заботился о пополнении коллекции уродов и издавал специальные указы о собирании их. Царь Петр I в целом правильно, почти по-современному трактовал происхождение уродства и отвергал дьявольское действие на мать и плод. Однако влияние на мать внешних сил он излагал примитивно, так как не знал законов эмбриогенеза, которые тогда еще не были изучены. Забегая вперед, отмечу, что одиночные и двойные уродства возникают не тогда, когда у женщины в матке уже большой плод, а лишь при воздействии на зиготу или на ранние стадии эмбриона. Вполне очевидно, что Петру I была известна библейская легенда о том, как Иаков получал пестрых ягнят, и это породило мнение о влиянии на плод чего-то увиденного матерью.

Вот эта библейская легенда, связанная с животными. У сына Авраама Исаака от Ревеки родились два сына-близнеца — Иаков и Исав. Вырос Иаков и пошел к дяде Лавану просить в жены дочь его Рахиль. Тот сказал, что отдаст за него дочь, но за это Иаков должен семь лет работать у него пастухом. Потом Иакову пришлось еще работать на Лавана, но уже на другом условии: он будет брать себе в оплату всех народившихся пестрых ягнят, а тестю останутся чистые. И тут Иаков, который пас овец, схитрил. Он брал прутья, делал на них нарезки и клал в водопойные корыта, куда овцы и козы приходили пить. Тут же шло спаривание овец и рождался скот пестрый, с крапинками и пятнами. И стал Иаков богатый — ему доставался скот крепкий, а слабый — Лавану.

Здесь мы видим как бы зарождение и отражение сложившейся позже теории обглядывания, согласно которой, что увидит мать, то и скажется на приплоде. Задолго до Октябрьской революции даже некоторые врачи в родильных домах вывешивали портреты самых красивых и умных мужчин: расчет был прост — женщины будут смотреть на них, и у них родятся такие же хорошие дети. С точки зрения современной генетики и хромосомной теории пола приплода, теория обглядывания — простая выдумка, своеобразное проявление суеверия. Так что овцы Лавана не могли рожать пестрых овец только в результате осматривания обструганных прутьев. Иное дело, когда они спаривались с пестрыми баранами — тут передача признаков по наследству могла проявиться.