Читать «Насаждение Кремлём имперского национализма и клерикализма среди молодёжи: ардити, школа и масс-медиа» онлайн - страница 7

Александр Тарасов

Для наглядности была проведена «показательная порка». Учебник истории Игоря Долуцкого, в методологическом плане — один из лучших, но отличившийся некоторой, излишней, по мнению высших должностных лиц, самостоятельностью, подвергся разносу, был лишен министерского грифа, изъят из обращения (даже из продажи в магазинах и даже из каталогов библиотек!), самого Долуцкого решили отлучить от преподавания в школе (и он был вынужден доказывать свое право преподавать в суде). Профессиональному сообществу на этом примере демонстрировали, какие учебники нужны, а какие нет. Но узкое профессиональное сообщество (то есть те, кто пишет или может писать школьные учебники по истории) знает больше: оно знает, что в результате этой истории у Долуцкого случился инсульт, он был вынужден лечиться в Германии, и это было настолько дорогостоящее лечение, что деньги для Долуцкого собирали через «Новую газету», а его жена, чтобы оплачивать лечение, влезла в безумные долги. Я думаю, осталось немного желающих повторить опыт Долуцкого.

Профессиональное сообщество поняло, что от него хотят. Я ограничен размерами доклада и не могу влезать в излишние подробности, но, поверьте, было безумно интересно сравнивать изменения в учебниках одних и тех же авторов (или соавторов, если соавторы менялись) по мере их переиздания в 2000-е годы. Очень показательно, какие сюжеты исчезали совсем или заметно сокращались, а какие возникали или расширялись. Исчезали или сокращались те места в учебниках, которые рассказывали об империалистических захватах со стороны царской России, о подавлении народов национальных окраин и их освободительной борьбе, о социальном неравенстве, о классовой эксплуатации и о революционной борьбе. Возникали и расширялись те места, которые были посвящены православию, роли царской семьи, консервативной идеологии, благотворительности правящей династии и богатых людей вообще. Само понятие «империя» из негативного или нейтрального становилось положительным. Все негативное, связанное с православной церковью (то, что церковь была крупнейшим феодалом, владельцем крепостных, препятствовала развитию культуры и науки, осуществляла цензуру и т.п.), сначала стало упоминаться вскользь, а затем и вовсе исчезло. Слово «русский» начали вставлять к месту и не к месту.

Несколько примеров. Там, где в ранних версиях учебников было написано «русский народ», в более поздних уже стоит «русский народ — основное население империи» (как будто кто-то в этом сомневался), а затем уже и «русский народ — основной и государствообразующий»; там, где было «православие», — «Вера Православная» (именно так, с двух прописных!); там, где в ранних изданиях писали «царская армия», теперь стоит «русская армия». Доходит до курьезов. Например, вместо конструкции «борьба народа против французских захватчиков» возникла конструкция «борьба русского народа против французских захватчиков» — это при том, что в значительной степени боевые действия в войну 1812 года происходили на белорусской территории, и теперь складывается впечатление, что белорусский народ никак в этой войне не участвовал!