Читать «Обособление России, его необходимость и неизбежность» онлайн - страница 3
Евгений Леонидович Твердохлебов
Во-вторых, такая обособленность, чья форма будет диктоваться национальной коммунистической идеологией, убережёт Россию от прямой внешней агрессии в первые, самые тяжёлые годы её нового пути. Любая такая агрессия разом окажется бессильной, окажется нецелесообразной для нашего противника. Который, конечно же, не откажется от противостояния, но будет вынужден прибегнуть к другим его способам.
В третьих, обособленность России станет для её экономики высшей формой экономического протекционизма. Без такой обособленности нам не выстоять в экономическом противостоянии лицом к лицу с мировой капиталистической системой.
Само слово «обособление» приводит в ужас буржуазных идеологов эпохи глобализации. Они готовы приклеить к этому слову тысячу ярлыков, весь смысл которых сводится к тому, что любое обособление противоречит «мировому прогрессу». Но что есть прогресс? Ему нет и не может быть одного определения, поскольку нет и не может быть одного миропонимания для всех. Для них прогресс заключается в непрестанном обогащении горстки «хозяев мира», в сытости и довольстве некоторых и безжалостной эксплуатации остальных. Такой «прогресс» подобен ножу гигантского грейдера, что идёт по миру, нивелируя его, уничтожая национальные особенности народов, производя бездушную «калибровку» людей. Мы же видим в таком «прогрессе» только путь к вырождению, оскудению и деградации. Мы, национал-коммунисты, понимаем прогресс по-другому.
Никакая «общемировая» цель, диктуемая «мировым сообществом», не может быть выше интересов каждого отдельного народа. По той простой причине, что таких целей попросту нет. Ничто не может стоять выше воли каждого отдельного народа. Поэтому выбор пути своего развития и прогресса, своего исторического пути — неотъемлемое и исключительное право каждого из народов мира.
Мы не разделяем ложного, утопического положения марксизма о неизбежности «всемирной гибели капитала». Суть капитализма, эксплуатация человека человеком, берёт своё начало у глубинных основ человеческой природы, и не каждый народ, не каждая нация способны преодолеть её. А значит, мы не можем рассчитывать ни на скорое крушение капитала, ни на его полное крушение вообще. Капитал с течением времени может сильно видоизмениться, может до неузнаваемости поменять свою оболочку, но глубинная суть его останется прежней, как останется прежней и человеческая природа.
При этом некоторые из народов неизбежно пойдут по коммунистическому пути.
Мир будущего будет миром относительно мирного сосуществования капиталистических и коммунистических государств. Для нас важно теоретическое понимание этого уже сейчас. Оно позволит нам не повторять ошибок Советского Союза, этой гигантской социалистической империи, которая уже с момента своего рождения была обречена на распад изъянами в марксистской идеологии.
Мы пойдём другим путём. Мы повысим горизонты государственного планирования и будем без спешки, без идеологических метаний воплощать в жизнь коммунистическую идею в отдельно взятой стране. В отношениях с капиталистическими государствами нам нужен не вынужденный и временный, но постоянный мир. Допуская возможность локальных конфликтов, мы должны уйти от прямого, постоянного и принципиального военного противостояния.