Читать «О монополии Т. Д. Лысенко в биологии» онлайн - страница 378

«Диалектика природы», с. 136, о бесперспективности больших городов, о бесперспективности новых методов ведения войны, Анти-Дюринг.

Этим методом, обычно применяемым современными лысенковцами и казенными философами, можно легко опровергнуть классиков марксизма. Надо, следовательно, не выдергивать угодные цитаты из классиков и замалчивать неугодные, а брать тот дух, который сохраняет силу навсегда.

Вывод: догматизм всегда вреден — всякие, даже самые доброжелательные «руководящие няни», стоящие над наукой, ничего, кроме вреда, принести не могут.

Надо расчистить накопившийся мусор в науке и привлечь к ответу бандитов и насильников, иначе подтвердится старая пословица: «Украдешь грош — раздавят, как вошь, украдешь сто тысяч — не посмеют и высечь». А здесь дело пахнет не ста тысячами, а многими миллиардами убытков, и, главное, — страшной потерей престижа советского государства на международной арене. Сейчас опасна не «поповщина», а «пришибеевщина» (вся лысенковщина — сплошная «пришибеевщина»). Примеры: выпады против Френкеля, Тамма, Фока, Дубинина, Митина.

Материализм механический и диалектический.

Механический материализм, как все его догматическое учение, признает свое понимание материи абсолютным, диалектическое же все время меняет содержание понятие…

1)Число рациональное и иррациональное (строго этимологически — неразумное) и мнимое;

2) нематериальная материя, световой эфир.

3) невидимый свет — ультрафиолетовый.

4) неслышимые звуки — ультразвуки.

5) изменение понятия материи в XX веке.

6) неформенная форма — поле.

«…Критики похожи на слепней, которые мешают лошади пахать землю, — говорит он, усмехаясь своей умной усмешкой. — Лошадь работает, все мускулы натянуты, как струны на контрабасе, а тут на круп садится слепень и щекочет, и жужжит… Нужно встряхивать кожей и махать хвостом. О чем он жужжит? Едва ли ему понятно это. Просто характер у него беспокойный, и заявить о себе хочется, — мол, тоже на земле живу! Вот видите — могу даже жужжать, обо всем могу жужжать!

Я двадцать пять лет читаю критики на мои рассказы, и ни одного ценного указания не помню, ни одного доброго совета не услышал. Только однажды Скабичевский произвел не меня впечатление, он написал, что я умру в пьяном виде под забором…»

(Чехов в воспоминаниях современников. Госиздат, худож. литературы, 1952, с. 395)

Чехов имел в виду рецензию А. М. Скабичевского на его книгу «Пестрые рассказы». СПБ, 1886, напечатанную в журнале «Северный вестник», 1886, кн. VI.

К 8 главе (философской)

Философия, как всякое материальное орудие, может быть использована в любом направлении (как материализм, так и идеализм).

Соотношение диалектики и метафизики (аддитивности):

Метафизика может быть и эволюционной (1), и революционной (2); диалектика, по существу (3), может быть только революционной.

Нельзя говорить о том, что есть принципиальные контрреволюционеры. Слову «революция» всегда можно придать положительный смысл: «революция в науке», «революция в промышленности и технике» — всегда это обозначает крутую смену, скачок в развитии. И в политике революция может быть без смены политической власти: называем же мы освободительное движение 1905 года революцией, хотя власть царская и удержалась. Революцией можно смело назвать и правление Петра Великого. Не обязательно и кровопролитие.