Читать «Понтийское царство» онлайн - страница 19

Любопытно, что Вавилонский список дает годы правления Александра Македонского после царствования Дария III Кодомана, делая Александра и Селевкидов непосредственными преемниками Ахеменидов в Передней Азии. Действительно, воцарение Дария III на престоле произошло в 336 г. до н. э. - в год начала эры царей Понта. Как известно, ахеменидские корни митридатовской династии, согласно античным писателям, значительно глубже, нежели греко-македонские. Поэтому небезынтересно выяснить, могла ли существовать связь понтийской царской династии с Дарием III Кодоманом.

Этот царь, представитель побочной линии Ахеменидов, был сыном Арсама и Сисигамбы, брата и сестры, которые являлись детьми Остана (или Отана), брата Артаксеркса II Мнемона (Diod. XVII.5.5.; 37.3; Curtius. III.3.22; 11.24; Plut. Alex. 21; Arrian. II. 12.3-8). Остан и Артаксеркс II - сыновья Дария II Оха и Парисатиды (Plut. Artax. I), Дарий II - незаконнорожденный сын Артаксеркса I, который, в свою очередь, был рожден от брака Ксеркса и Аместриды, дочери Отана (Herod. VII.40; 61). Следовательно, Дарий III возводил свою родословную к роду Отана - одного из семи персов, убивших мага псевдо-Смердиса. Об этом может свидетельствовать имя его деда, которое у Диодора и Плутарха передано в форме Ὀστάνης, но созвучно Ὀτάνης Φαρνάσπεω у Геродота: Ὀ<σ>τάνης > Ὀτάνης с включением Σ более поздними авторами. Этот Отан назван в Бехистунской надписи Дария I (IV.80-88) среди тех, кто убил мага Гаумату, но в отличие от Геродотова списка "Семи" там он сын Тухры, а не Фарнаспа. Отан происходил из рода Ахеменидов, поскольку, согласно Геродоту, его отец Фарнасп являлся дедом Камбиза (III.2). Отан играл выдающуюся роль в "заговоре Семи", за что Дарий I наградил его и его род обширными владениями в Каппадокии. Их резиденцией была Газиура, вошедшая впоследствии в состав Понтийского царства. Сестра Отана была замужем за Киром II, а его дочери вышли замуж - одна за Дария I (Herod. III.88), другая за Ксеркса (VII.61). Каждый год потомки Отана получали от царя мидийские одежды; формально род считался независимым от царя персов, хотя на деле подчинялся ему (III.68-88). Отан и его родные были приближены к персидским царям, о чем свидетельствует надпись на кирпиче с акрополя в Сузах, которая упоминает имя Отана.