Читать «Тайный сыск Петра I» онлайн - страница 413

41

Этот дешевый способ кормления арестантов был в силе даже до начала нынешнего столетия. Еще и теперь некоторые помнят, как в 1800-х годах в главнейших городах России, как например в Ярославле и в других местах, целые процессии «бритоголовых» арестантов двигались по улице на железном пруту и с ящиком для милостыни; вся связка голосила обычный, тем не менее жалостный напев, в котором заключалась просьба милостыни.

42

Вероятно, здесь надо разуметь «Устав о наследии престола», обнародованный 5 февраля 1722 г., по поводу которого требовалось «клятвенное обещание» от всех подданных в признании ими того наследником престола, которого изберет сам государь; или те «Присяги», которые разосланы были в 1722 г. всем священникам, при указе 17 мая, «о объявлении священниками открытых им на исповеди преднамеренных злодейств…». Под словом «увещание» без сомнения, разумеется то увещание Синода к раскольникам, которое было издано в том же 1722 г., 27 января.

43

Монах Савва около этого времени скончался.

44

См. синодский указ 18 янв. 1721-го года: о возношении высочайших имен при церковнослужениях по данным формам. В форме возглашения многолетия, между прочим, значилось… «венчанному и превознесенному, отцу отечества, Петру Великому, императору» и т. д.

45

Имена Талицкого, Левина и некоторых других раскольников долго и долго вспоминались одними — как имена людей, вынесших жесточайшие истязания за правоверие, другими — как самых злых и дерзких поносителей государя Петра I.

46

В январе 1723 г. по всем монастырям, вследствие синодского указа, составлялись реестры всем находящимся в монастырях монахам, с указанием: сословий, из каких они поступили в монастырь, сколько имеют лет от рождения и как долго находятся в монастыре, в той или другой обители приняли пострижение, какие имеют дела послушания, какому искусны рукоделию и т. п. Перепись та скреплялась монастырскими властями.

47

Питирим, архиепископ Нижегородский и Алатырский с 1719 по 1738 г., род. около 1665 г., ум. в 1738 г. Питирим известен как самый рьяный гонитель раскола и как автор нескольких полемических против раскола сочинений… Император Петр деяния Питирима в защиту православия против раскола называл «подвигами равноапостольскими»…

48

Знамения пришествия и кончины века… М., 1703. Соч. Стефана Яворского имело после того несколько изданий. Самый выход этой книги в первые же годы царствования Петра I красноречиво свидетельствует, до какой степени сильно было распространено в народе учение об антихристе. Правительство вынуждено было не только скасовывать проповедников того учения, но и обращаться к вразумлению масс народных в особо составленном с этой целью сочинении…