Читать «Жизнь соло. Новая социальная реальность» онлайн - страница 151
Эрик Кляйненберг
Ценность времени, проведенного наедине с самим собой в собственных четырех стенах, подчеркивалась во многих культурных традициях — от стоиков и монашеских орденов до трансценденталистов. С ними соглашаются современные ученые, начиная от французского социолога Эмиля Дюркгейма, который придумал термин «культ индивида», до американского психолога Джона Качиоппо. Последний исследовал проблему одиночества и отметил, что недостаток времени, потраченного на самого себя, «является тем, на что часто жалуются в наш занятой век мужчины и женщины, состоящие в браке», а также то, что «те, кто чувствует себя одиноко, проводят наедине с самим собой не больше времени, чем те, кто чувствует свою связь с людьми».
Дюркгейм считал, что время, проведенное человеком наедине с самим собой, позволяет ему сохранить энергию и «нагулять аппетит» социального общения. Он признавал привлекательность автономии и независимости, но одновременно верил в то, что в человеке заложена фундаментальная потребность соединения с себе подобными. Свободные индивиды, утверждал он, ищут способы выйти за границы собственного «я». Торо и Эмерсон разделяли эти взгляды. Они считали, что жить одному и быть одному в некоторых случаях необходимо. Совсем не потому, что одиночество освобождает нас от бремени и обязательств социальных отношений, которые в конечном счете являются источником глубинного смысла и душевного спокойствия, а потому что свободное время дает нам возможность развивать самих себя, придумывать новые оригинальные идеи, после чего с высоко поднятой головой снова возвращаться во внешний мир. Жители крупнейших городов в развитых странах мира легко могут позабыть о необходимости учиться быть одному. Многие из нас каждую свободную минуту проводят в Интернете. В наши дни у человека есть сотни «друзей», возникает огромное количество отвлекающих факторов — наш ум часто занят не тем, чем следовало бы. И онлайн, и в «реале» мы настолько глубоко погружаемся в социальные сети, что, по словам авторов книги «Соединенные» (Connected) Никласа Кристакиса и Джеймса Фоулера, «начали превращаться в человеческий суперорганизм» и в этом состоянии «обязательно теряем часть нашей индивидуальности». Именно такой потери и боялись философы Эмерсон и Торо, социологи Дюркгейм и Циммель, психолог Энтони Сторр, каждый из которых по-своему рассматривал индивидуальность как нечто сакральное, что обогащает и оздоравливает жизнь коллектива.
Для совершенствования собственной индивидуальности совершенно не обязательно жить в одиночестве. Огромное количество людей в нашем вечно бодрствующем мире, соединенном социальными сетями, поняли, что собственные четыре стены отнюдь не несут их владельцу одиночество и изоляцию, а предоставляют время и место для продуктивного отдыха. Научившись правильно использовать свое одиночество, человек не только восстанавливает свою энергетику, но и способствует рождению новых идей, которые смогут сделать нашу жизнь лучше. Кем бы мы ни были и как бы мы ни жили, разве не это является нашей самой насущной необходимостью?