Читать «Разум в лабиринте» онлайн - страница 64
Дмитрий Ангелов
– Интересно, откуда тогда об этом знал Ленин? – не выдержал Игорь.
– Владимир Ильич много читал о развитии своей идентичности, о работе над формой своей идентичности. Уже тогда многие философы предполагали, а некоторые утверждали, о существовании определенного индивидуального состояния души у каждого человека. Учитывая особую техническую направленность прогресса двадцатого века. Мы ни на шаг не продвинулись в изучении наших душ.
– Да, но тон и вектор развития нам задавали Прозрачные в строжайшем соответствии своему плану развития и подготовки нашей цивилизации. Учитывая их опыт, можно сказать, что в развитии своей идентичности они явно преуспели. Возможно, воспитание сознания человечества должно проходить через ошибки и победы технического прогресса. Чтобы определить для себя жизненные ценности, человечество просто обязано пережить искушение технического прогресса, – парировал Игорь.
– На данном этапе развития человечеству сложно судить о правильности или неправильности выбранного пути. И заметьте, я не ищу оправдания всему человечеству, я простой книжный червь, который увидел свое жалкое предназначение в изучении истории. Занимаясь этим всю жизнь, я обратил внимание лишь на одну закономерность: ограниченность воспитания наших душ приводит к непоправимым ошибкам в поступках. Мое мнение однозначное: забота о чистоте помыслов, стремление к бескорыстным деяниям приведут к спасению и развитию нашей цивилизации.
– Вот тут я с вами не соглашусь при всем уважении к вашим идеям. Любое действие равно противодействию. Чем серьезнее зло, тем чище и сильнее добро. Только на противоречии способно воспитаться человечество. Мне порой жаль людей, которым приходиться играть отрицательные роли. Их вклад ничуть не меньше, чем вклад добрых героев. Мне кажется, на этом лежат основы воспитания Прозрачных. А вот когда все за и против понятны, наступает процесс гармонизации общества. Развитие останавливается, возможно, наступает момент, благоприятный для изучения своего состояния, лишь только тогда каждый из нас будет способен изучить себя с беспристрастием.