Читать «Бракосочетание Рая и Ада. Избранные стихотворения и поэмы» онлайн - страница 102
Уильям Блейк
60
Имеется в виду поэт-лауреат Уильям Уайтхед (1715–1785), восхвалявший британскую колониальную политику.
61
С 1777 г. (разгар революции в Америке) по 1789 г. (взятие Бастилии).
62
«Европа» тематически связана с «Америкой». Изображенный в поэме сон Энитармоны повествует о восемнадцати веках рабства от Рождества Христова до Французской революции.
63
Пять чувств.
64
Обычно у Блейка Лос выступает богом Солнца, Энитармона — богиней Луны.
65
Орк за непослушание родительской воле прикован, подобно Прометею, к скале в пещере.
66
Энитармона мечтает о власти церкви.
67
Паламаброн, сын Лоса и Энитармоны, символ художника, сострадающего человечеству.
68
Элинитрия — дочь Лоса и Энитармоны, эманация Паламаброна.
69
Окалитрон — дочь Лоса и Энитармон, эманация Ринтра.
70
Речь идет о друидической религии древних бриттов.
71
Север у Блейка знаменует холодную рациональность, Юг — тепло и любовь.
72
Согласно новейшим толкованиям, сыновья Лоса здесь уподоблены Уильяму Питту-младшему (1759–1806) и Эдмуну Берку (1729–1797), политическим лидерам Англии той поры.
73
Дочь Лоса и Энитармоны, богиня Луны.
74
Супруг Этинты.
75
Сын Лоса и Энитармоны, символ романтических устремлений юности.
76
Леута, дочь Лоса и Энитармоны, наделена чертами, с обыденной точки зрения говорящими о греховности.
77
Утуна — героиня поэмы Блейка «Видение дщерей Альбиона».
78
Один из сыновей Лоса. Олицетворяет осторожность, самоконтроль художника.
79
Сота — сын Лоса и Энитармоны, олицетворение Эроса, иногда — бог войны. Тиралата — эманация Соты.
80
Песнь Лоса состоит из двух частей — Африки и Азии — как первой и четвертой стадий одного цикла (вторая и третья — уже известные нам Америка и Европа). В «Африке» излагается духовное и историческое предание от Адама и Ноя до Руссо и Вольтера вплоть до точки, в которой мир оказывается чреват революцией. «Азия» представляет собой циничное самооправдание тиранов (здесь их воплощением становится Юрризен), не желающих уступать духу вольности (Орку). Лос выступает в ипостаси Духа Пророчества. В тексте упоминаются дети Лоса — Ринтра, Паламаброн, Утуна, Леута, Сота и Диралада, каждый из которых в поэзии Блейка обладает индивидуальным характером, в рамках данного издания не уточняемым.
81
Первая книга Юрризена представляет собой ироническую версию библейской Книги Бытия. Это ключевая пророческая поэма Блейка, отголоски и развитие идей которой можно найти в «Великой Французской Революции», «Америке», «Европе», «Песни Лоса», «Книге Ахании» и «Песни Лоса». Сюжет таков: Юрризен — бог разума, противопоставляющий себя прочим бессмертным, требует повиновения единолично провозглашенным им принципам — и оказывается ввергнут в хаос. Юрризен — абстрактное, тщеславное и мстительное божество. Его тело создал Лос — он же Вечный Пророк или Божественное Воображение. Однако Лос, чувствуя себя опустошенным, делится на мужское и женское начало — на Лоса и Энитармона. Их дитя Орк (энергия мятежа) сразу же по рождении прикован к скале. Власть в предназначенном именно для Орка мире людей захватывает Юрризен — и изгоняет человечество из Вечности. После чего начинается собственно Исход.
