Читать «Это – наша история» онлайн - страница 393

А каждый депутат Европарламента обходится евро­пейским налогоплательщи­кам в 40—50 тысяч евро еже­месячно. Не слишком ли вы­сокая плата за разработку нежизнеспособных решений и правил, которые приходит­ся менять или вообще отме­нять чуть ли не на следую­щий день?

Вот если бы с таким же эн­тузиазмом в европейских структурах отслеживали ис­полнение в отдельных стра­нах-членах ЕС многочислен­ных рекомендаций в области прав человека. Но я что-то не слышал об обязательном мониторинге соблюдения в Латвии ратифицированной пять лет назад с сомнитель­ными оговорками Рамочной конвенции о правах нацмень­шинств. Понятно, эта проб­лема сложнее запретов на курение или даже ликвида­ции отрасли промышленнос­ти. Но ведь заставляя народы разных стран жить по об­щим нормам и правилам — есть одинаковый сыр, пить одинаковое пиво, смотреть в одинаковые телевизоры, иг­рать на одинаковых музы­кальных инструментах (пыта­лись же в 2002 году запре­тить игру на волынке), не ка­саются в своих требованиях единых норм и правил в об­ласти прав человека. А если и принимаются грозные ре­золюции, то, как правило, но­сят они лишь рекоменда­тельный характер и не обя­зательны к исполнению.

И, похоже, сфера прав че­ловека так и останется на обочине интересов европей­ских структур. Полагаю пото­му, что у производителей якобы энергосберегающих лампочек или генномодифицированного картофеля есть мощные лоббисты и вполне вероятные откаты. Других объяснений шарахающейся в крайности деятельности евросоюзовских структур я не вижу. [223]

МУЗЫКА, ЖИВОПИСЬ И СКУЛЬПТУРА.

Что сегодня представляет собой музыка, как часть национальной культуры?

Ритмы, убивающие сознание и плодящие стад- ные инстинкты. Афро-американская культура насиль- ственно вводится в культуру славянскую, оболванивая, зомбируя людскую массу до уровня стада, покоренного рогатым шаманом.

Оглушающий бой тамтамов противоестественен для славянского сердца, противоречит мелодичности, напевности и ритму славянской музыки. Андерграунд, поп-арт, хард-рок и т.д. и т.п., но где же музыка?

Если следовать определению, что музыка – это, в первую очередь, "вид искусства, отражающий действительность в звуковых образах и активно воздействующих на психику человека», [224] то следует признать, что вряд ли это можно сказать о звуках, раздающихся на различных дискотеках, однозначно можно согласиться лишь с тем, что эти звуки активно воздействуют на психику молодёжи. И при том, отрицательно.

У музыки Востока и Запада, равно как и у африканской, и славянской музыки столь великие различия, что это заметно и не музыканту.

Русская и славянская музыка значительно отличаются от музыки англосаксов или итальянцев, но в ходе развития цивилизации ни один из этих народов не внедрял столь экспансивно свою культуру в страны представляющие европейское сообщество, как это осуществляется сегодня американской поп-культурой.

Музыка во все века служила средством выражения эмоционального состояния человека. Состояния той части его существа, которая называется его душой. И здесь к мелодии подключались слова (текст). От этого сочетания и зависел успех песни.