Читать «Это – наша история» онлайн - страница 334

Леонид В. Тэсс

Выйдя победителем из Великой Отечественной и второй мировой войн ВКП (б) убедительно доказала всему миру, что ценности провозглашенные коммунистами восприняты обществом, что идеи социализма овладели сознанием масс и стали той силой, которая сметает на своем пути к поставленной цели все преграды.

С учетом опыта той войны даже самые твердолобые представители капиталистического мира поняли бесперспективность попыток прямого и открытого уничтожения большевиков, как партии и коммунизма как идеологии. Требовались новые средства борьбы за выживание капитализма. Начинался новый этап развития мира.

Однако на идеологическом фронте у нас проявились явные недочеты. Очевидные противоречия партийной и государственной жизни не обсуждались с прежней открытостью, чётким научным анализом и доверием к народу, хотя противоречия эти были, что называется, на виду: если мы соглашались с тем, что источником развития является взаимодействие присущих явлению противоречий, то почему мы не обсуждали эти вопросы в своей среде да еще глушили все то, что нам кричали " из-за бугра"?

А то, что единство прогрессивных и регрессивных изменений – суть развития, это мы видим сейчас на практике, в жизни более чем хорошо и ясно, но ведь мы могли бы обойтись и без этой войны суверенитетов, законов и политиков, если бы не боялись в свое время называть вещи своими именами и вести открытый диалог с оппонентами.

Положение диалектики о всеобщей связи явлений в доступной форме объясняет самым тупым представителям человечества, что события в одной системе неминуемо влияют на события в другой, что маятник истории невозможно остановить.

Насколько это справедливо, можно судить хотя бы по тому, что Великая Октябрьская социалистическая революция произвела громадный резонанс во всем мире: во многих странах, именно, благодаря ей, рабочий класс добился облегчения своей жизни.

В свою очередь, уровень жизни капиталистов был тем ориентиром, на который равнялись большевики, намереваясь "догнать и перегнать". И к всеобщему народному удовольствию, кое-чего добились, на зависть всему миру, о чем сегодня, все потеряв, вспоминаем с грустью, но при сегодняшней "свободе печати" вы не услышите похвалу успехам трудового народа в СССР, теперь и наш народ для них стал "совком".

Неучи и партократы погрязли в догматизме и мещанстве, забыли ленинские слова о нелепости создания рецепта на все случаи жизни, сделав из его учения догму и убив живую мысль, за что сегодня расплачиваемся страданиями народа. И торжеством криминалитета и политиканов.

Великая Отечественная война дала множество примеров подтверждавших наличие борьбы противоположностей в нашем обществе, но должных выводов из этого сделано не было.

Одним из наиболее ярких примеров того времени были многочисленные споры о том, откуда же появились на оккупированных фашистами территориях СССР старосты, полицаи и прочая нечисть, верой и правдой служившая врагам СССР?

Если общество было монолитным, этого не должно было произойти. Однако реалии доказывали обратное. Можно предположить, что в этом случае реально просматривалась ущербность нашей исторической науки, чтобы не касаться персоналий, старавшейся отделить историю царской России от истории государства Советского. Это при рождении человека можно перевязать пуповину, а при рождении государства пуповины нет, история не может отделяться, она – процесс неразрывный и безостановочный во времени.