Читать «Старейшее жизнеописание Спинозы» онлайн - страница 353

453

Ильенков Э. В. Школа должна учить мыслить. Москва — Воронеж, 2002, с. 80–81.

454

Там же, с. 84.

455

К методологии, с. 31

456

К методологии, с. 45.

457

Спиноза не раз и не два повторял, что истинная дефиниция какой-либо вещи не заключает в себе и не выражает ничего, кроме природы определяемой вещи: «Veram uniuscujusque rei definitionem nihil involvere, neque exprimere praeter rei definitae naturam» [Eth1 pr8 sch2].

458

«Modificationum non existentium veras ideas possumus habere» [Eth1 pr8 sch2].

459

К методологии, с. 43.

460

«Per Deum intelligo ens absolute infinitum» [Eth1 df6].

461

«Deus est res cogitans» [Eth2 prl], «Deus est res extensa» [Eth2 pr2].

462

См.: Дворецкий И. X. Латинско-русский словарь, с. 873–874.

463

К методологии, с. 51.

464

Hallett Н.Е Aeternitas. A Spinozistic study. Oxford: Clarendon press, 1930.

465

«All interpretations of the doctrine of Spinoza that fail to take due note of its activism… are thereby hamstrung from the start» (Hallett H. F. Benedict de Spinoza. The elements of his philosophy. London: Athlone press, 1957, p. 10).

466

К методологии, с. 77.

467

Восьмое по счету значение «res» в словаре Дворецкого.

468

«Ordo et connexio idearum (per prop. 7 hujus) idem est ac ordo et connexio causarum».

469

К методологии, с. 33.

470

Там же, с. 49.

471

Понятию выражения у Спинозы будет специально посвящена блистательная по стилю и глубине мысли статья Фрица Кауфмана (Kaufinann F. Spinoza’s system as theory of expression / Philosophy and phenomenological research, 1940, vol. 1). Сказанное им представляется мне весьма конгениальным суждениям Половцовой на эту тему.

472

Спинозовская категория выражения вполне эквивалентна гегелевской категории полагания (das Setzen).

473

К методологии, с. 54.

474

См. главу IX, «О монизме Спинозы».

475

Метафизика Спинозы, с. 4. Разбирая эти мнимые противоречия, Робинсон не обошел вниманием и Дунин-Борковского с Эрхардтом, чьи «освещения» (фигура речи «im Lichte» присутствует в заглавиях обеих книг) спинозовской философии особенно раздражали Половцову.

476

col1_0 Наука логики. Москва, 1970, т. 1, с. 175.

477

Метафизика Спинозы, с. 214.

478

К методологии, с. 73 и 60.

479

«Бесконечность Бога, вопреки слову [с отрицательным префиксом], есть нечто сугубо положительное (Dei Infinitas, invito vocabulo, sit quid maxime positivum)» [CM 2 ср3].

480

К методологии, с. 61. Курсив мой. — Л.М.

481

Там же, с. 62.

482

Там же, с. 67.

483

К методологии, с. 72.

484

Подобно тому, как вечность нельзя мерить категориями длительности конечного бытия: «в вечности нет ни когда, ни раньше, ни позже (in aeterno non detur quando, ante, nec post)» [Eth1 pr33 sch2].

485

К методологии, с. 73.

486

Достаточно упомянуть, что в теории уравнений он оставил после себя «преобразования Чирнгауса», и «квадратрису Чирнгауса» — в теории трансцендентных кривых.