Читать «Жизнь в стиле Палли-палли, или Особенности южнокорейского счастья. Как успеть все и получить от этого удовольствие» онлайн - страница 17

Вот и в нашу квартиру однажды позвонили. На пороге стояла симпатичная корейская девушка, которая представилась Кристиной Ко.

— Вы ведь русские? Я очень хочу изучать русский язык!

Мы, конечно, немного удивились — это ж какой энтузиазм и жажду знаний нужно иметь, чтобы явиться вечером выходного дня к незнакомым людям… Но девушку прогонять не стали, пригласили в дом. Весь вечер наша семья провела в обществе Кристины Ко. Мы пили чай медом и вареньем, разговаривали о русском языке и даже научили гостью нескольким русским словам и выражениям.

Расстались мы очень тепло, как настоящие друзья. На прощанье мы подарили Кристине матрешку, а она нам — воздушный поцелуй.

— Спасибо вам за все! — растроганно говорила она, стоя в коридоре. — А можно я еще как-нибудь зайду?

— Заходи, Кристина, не вопрос.

Но на следующий день я встретила соседку с верхнего этажа — русскоязычную израильтянку, и в разговоре с ней упомянула нашу вчерашнюю гостью — любительницу русского языка Кристину Ко. И тут неожиданно выяснилось, что девушку Кристину интересует не только наш «великий и могучий», но еще и иврит, который она рвалась изучать с моей соседкой пару дней назад. Также предметом ее интересов является язык хинди, о чем наша полиглотка поведала семье индусов, тоже живущих в нашем большом интернациональном доме в кампусе Сеульского университета. Как вы, наверное, догадались, любознательная Кристина никакими языками, на самом деле, не интересовалась. Все, чего она хотела — «завербовать» как можно больше иностранцев в свою церковь.

Но и это еще не все! Однажды в роли религиозного «вербовщика» выступил таксист, который вез меня от автовокзала до дома. Правда, он был не протестантом, а свидетелем Иеговы. Узнав, из какой я страны, водитель порылся в недрах бардачка своего автомобиля и извлек оттуда пачку агитационных брошюрок на разных языках мира, в том числе и на русском. Из вежливости я взяла религиозную книжицу, бросила в сумку и тут же о ней забыла. Каково же было мое удивление, когда спустя неделю и мой муж, который тоже ехал откуда-то на такси, был атакован таксистом-иеговистом! И тоже принес домой точно такую же агитку. Нам до сих пор не дает покоя вопрос: был ли это один и тот же таксист? Или все-таки разные? Теперь уже и не узнаешь…

Продолжим про протестантов. Справедливости ради должна сказать, что не все из них — оголтелые религиозные фанатики. Мне попадались среди них прекрасные, интеллигентные люди, которые ничего не пытались навязать. Один из них, коллега моего мужа, спокойно, не делая никаких попыток привлечь нас в свои стройные ряды: рассказывал о той поддержке, которую оказывают друг другу прихожане его общины. Это чем-то похоже на клуб единомышленников, где один за всех, и все за одного. Молодому человеку здесь легко найти себе пару, бизнесмену — партнеров по бизнесу, домохозяйке — занять себя какой-то деятельностью. Люди, посещающие одну церковь, помогают друг другу и с работой, и с устройством личной жизни, поддерживают друг друга и в горе, и в радости. Корейцы — большие коллективисты, ощущать себя частью коллектива, принадлежать к какой-то сплоченной группе, где о тебе позаботятся, встанут на твою защиту, дадут совет, подскажут, что делать — для них очень важно. Может, именно поэтому многих из них привлекает протестантизм, где роль общины очень сильна?