Читать «Заговор справедливых. Очерки» онлайн - страница 94

Самое трудное – каждый день из года в год делать незаметную, но необходимую для партии работу. Изо дня в день печатать газеты и листовки, разносить их, быть готовым, что тебя арестуют, на долгие годы бросят в камеру или лагерь, а то и убьют. И все равно делать необходимое для партии дело.

Мужество коммунистов-подпольщиков в царской России, в фашистском подполье, в тылу оккупантов, в странах Латинской Америки не имеет себе равных в истории.

Точно так же, как мужество и преданность советских коммунистов, которые всегда шли в первых рядах народа, строили в годы пятилеток и в годы войны заводы и дороги.

Не ради денег, не ради славы. Ради счастья других людей. Ради справедливости на земле. А ведь это были люди как все, не из железа и стали, а с желаниями, потребностями, как и у всех людей.

Что отличает настоящих героев – это чувство долга, внутренняя пружина, которая ведет человека вперед. Чувство это может быть выражено одним коротким словом «надо». «Надо» – не по приказу и по принуждению, а по собственному свободному выбору, как бы это ни было трудно, больно, холодно, страшно. Великое слово «надо»!

Юлиус Фучик, погибший в фашистской тюрьме мужественный коммунист, так и определял героизм: «Герой – это человек, который в решающий момент делает то, что нужно делать в интересах человеческого общества». Он же, сам отдавший жизнь за счастье народа, писал: «…Не было безыменных героев, а были люди, которые имели свое имя, свой облик, свои чаяния и надежды, и поэтому муки самого незаметного из них были не меньше, чем муки того, чье имя войдет в историю».

В современном капиталистическом мире борьба за справедливость также сложна. И не только потому, что остались жандармы и полицейские, преследующие коммунистов. В некоторых странах, например, в Италии, Швеции, Англии, коммунистов не преследуют. Однако их борьба за справедливость от этого не становится менее трудной.

Все дело в том, что современные защитники буржуазного мира стали куда более хитры и изворотливы, чем во времена Фурье и Оуэна. Изо всех сил они стремятся разобщить, расстроить ряды армии, борющейся за справедливость. Они хотели бы видеть перед собой не сплоченный рабочий класс, фермеров, трудовых интеллигентов, не крепкие и единые партии коммунистов, а миллионы одиночек, думающих только о себе.

Для этого они пользуются самыми разными средствами.

* * *

Чтобы утвердить справедливость в жизни, люди не только мечтали, но и боролись. И в настоящее время, и в прошлом без борьбы и преодоления трудностей никогда не утверждались самые верные идеи и планы.

У людей каждого поколения свои трудности и преграды, которые надо преодолеть. Почему же и теперь, когда справедливость все шире и шире утверждается на земле, мы все чаще и пристальнее вглядываемся в прошлое? Что мы ищем в нем?

Об этом очень хорошо сказал француз Жан Жорес, всю жизнь боровшийся против войны и сраженный пулей наемного убийцы: «Мы хотим взять из прошлого огонь, а не пепел».

Мы можем повторить это вместе с Жоресом.

Давно уж нет на дорогах Англии разоренных людей, которых овцы согнали с насиженных мест, людей, чьи лица навсегда запомнил Томас Мор, проезжавший в карете по этим дорогам.