Читать «Заговор справедливых. Очерки» онлайн - страница 89

Но все равно и в том и в другом случае рабочих не просто обманывают – их грабят. Рабочий трудится десять или восемь часов в день, а ему платят лишь за пять или за четыре часа. Другую же часть – половину дня – он работает, ничего не получая за свой труд. Все, что он создает в эти часы, присваивает себе капиталист. Один рабочий за четыре часа на станке сделает немало. А тысяча рабочих на заводе, а миллион рабочих в стране? Несметные богатства создаются каждый день рабочими людьми, а присваивают их немногие. По какому праву, в чем причина этой несправедливости?

Не злая воля капиталиста или невежество рабочего, а именно частная собственность порождает угнетение человека человеком. Поэтому совершенно бесполезно проклинать или не признавать капиталистический строй. Он утверждается, когда производство требует не бесправных рабов и не крестьян-одиночек, а тысячи людей около сложных машин и механизмов.

Проклинай не проклинай, отвергай не отвергай, но этот строй утверждается независимо от воли и желания людей. Точно так же, как в животном мире один вид приходит на смену другому, так и в истории одна ступень сменяет другую. Это естественный исторический процесс.

Однако и капитализм устаревает, он становится препятствием движению общества вперед. Но в отличие от природы, где ихтиозавры и мамонты сами по себе стихийно вымерли и сменились другими, более приспособленными к новому климату животными, в обществе смена не происходит стихийно. Сам по себе ни один строй не исчезает и не отмирает. Так и капитализм автоматически не исчезает.

Основа капитализма – частная собственность – охраняется и сберегается всей силой буржуазного государства. Все подчинено тому, чтобы удержать ее в неприкосновенности.

Законы предусматривают тяжелейшие наказания за нарушение права собственности. Армия готова в любую минуту подавить любое народное выступление против несправедливости. Полиция не столько поддерживает общий порядок, сколько стремится выявить всех противников частной собственности. В школе на уроках и в церкви на проповеди детям и взрослым внушают, что частная собственность священна и неприкосновенна.

Маркс и Энгельс впервые показали, что, прежде чем заниматься науками и искусством, раньше чем думать о самых возвышенных вещах и создавать самые глубокие и верные теории, люди должны пить, есть, одеваться, чувствовать крышу над головой.

Но, для того чтобы иметь еду и жилище, они должны все это производить. Производить ежедневным и ежечасным, изнурительным, монотонным трудом, изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год, из века в век.

Возникали и гибли империи, уходили в пески целые цивилизации, сменялись династии, истреблялись целые народы, а жизнь человеческая продолжалась. Почему?