Читать «Цыганское таро. Для посвещенных» онлайн - страница 74
Папюс
Это неопровержимая, но несовершенная формула, если не добавить к ней следующий комментарий.
1. Комбинация того, что мы называем Энергией и Материей представляется в разных пропорциях из того, что называется материализованной Энергией (камни, минералы, простые химические тела), чтобы источать Материю или Материальную энергию (зернышко пыльцы, сперматозоид, электрический атом). Таким образом, Материя и Энергия, хотя мы и не можем разделить их, представляют собой крайние и противоположные математические границы (или противоположные знаки) ряда, абстрактного, но неоспоримого, лишь несколько промежуточных элементов которого мы видим.
2. Элементы этого ряда, так сказать, субстанции Природы никогда не являются стабильными; Энергия, которая характеризуется бесконечным движением направляет чрезвычайно инертную материю от одного полюса к другому, как если бы она была втянута в постоянный поток, тогда как материя отвечает противоположным потоком, который ведет его назад к инертному состоянию. Например, атом фосфора, усвоенный растением из минеральных фосфатов, становится элементом клетки человеческого мозга (высокоорганизованная материя), а потом через дезинтеграцию возвращается обратно в инертное царство минералов.
3. Движение, происходящее от этого нестабильного равновесия, является организованным; оно представляет последовательность цепных гармоний, которые мы называем Законами, и которая синтезирована в наших глазах в высоком законе эволюции.
Нам навязывается один вывод: Этот гармонический синтез феномена является возвышенным проявлением того, что мы называем Волей.
Следовательно, согласно позитивной науке, видимый мир является выражением Воли, которая проявляется через нестабильное, но прогрессивное равновесие Силы и Материи.
Это представлено следующей четверкой -
1. Воля (простой корень)
2. Материя.
3. Энергия (элементы этой поляризованной Воли)
4. Видимый мир (результат их нестабильного динамического равновесия)
Позитивный метод не позволит нам остановиться на этом; мы должны в свою очередь проанализировать Волю. Здесь мы сократим этот анализ, потому что читатель легко справится с ним при помощи трактатов по психологии; он ведет сквозь два противоположных элемента утверждения и отрицания к новому превосходству; очевидно простому основанию, Идее, которую анализ снова разлагает на сознание и бессознательное, постепенно возвращаясь к самым ее дальним границам, абсолютному элементу, Единице, и сознательной и бессознательной, утвердительной и отрицательной, силе и материи, т. е. непостижимому для человека.
Обозначим этот высший элемент как А, а материальный атом как W; отсюда получим, согласно нашему разбору, следующий ряд иерархических четверок как представление Универсума.
Крайние элементы, А и Ω, Дух и Материя, одинаково не постижимые для человеческого разума в их бесконечном величии и бесконечной малости, не только связаны вместе неизменными промежуточными цепями, но они также совершают постоянно нисходящее движение от одного к другому, в котором Дух становится Материей путем последовательных разложений, которые выражают Идею, Волю и Космос. Это утверждает Творение.