Читать «Исцеление постом» онлайн - страница 2
Анастасия Николаевна Семенова
Уже на следующий день она заметила, что привычные аллергические симптомы прошли!
Нет, она не стала после этого фанатично верующей. Но в церковь ходит, и молиться научилась, и посты соблюдать начала… Уже через год ее было не узнать. Болезней – как не бывало, да и внешне она преобразилась: как будто помолодела, из ожесточившейся «железной леди» превратилась в мягкую, нежную, милую и приветливую женщину. Обиды ушли, в душу вернулась любовь. И кстати, женское счастье, утраченное, казалось, навсегда, прочно поселилось в ее доме в лице добродушного, симпатичного усатого представителя сильной половины человечества.
Уже и ученые свидетельствуют: причины болезней надо искать не в теле, а в душе. Обиды, ненависть, зависть, претензии к себе, к другим людям, к миру – вот что калечит и заставляет страдать душу, вот что приводит в конечном итоге и к болезням тела.
Пост – одно из самых сильных целительных средств для души. Что же делает его таким?
Не хлебом единым
Может быть, вы заметили, что, когда с нами случаются неприятности, когда нас одолевает тоска, или мы находимся в сильном нервном напряжении, или приходит беда, – сам собою пропадает аппетит. В такие моменты мы, как правило, с большим трудом заставляем себя проглотить хотя бы крошку, а иногда даже думать о еде не хочется. «Это на нервной почве», – говорим мы. И не догадываемся, что это не совсем так.
Дело в том, что в трудные моменты жизни нам нужна особая сила духа. А пища физическая, обеспечивающая калориями тело, лишь отвлекает от духа так необходимые ему силы – ведь силы эти идут на переваривание пищи. Чрезмерное потребление пищи может ослабить душу еще и потому, что переедание нарушает хрупкое равновесие между телом и душой – тело начинает преобладать, перетягивать чашу весов, заявлять о своем главенствующем положении по отношению к душе. Но человек тем и отличается от животного, что главенствующее место у него должна занимать душа! Когда же главным становится тело, душа ослабевает, истощается, и человек, по сути, превращается в животное, то есть в организм, в котором лишь протекают физиологические процессы, без всякого намека на пребывание в нем духа – на одухотворенность.
Отказываясь от пищи в трудные минуты жизни, наш организм таким образом очень мудро регулирует сам себя. Он как бы заставляет тело отойти в сторону, позволяя дать «подышать», набраться сил и душе, а значит, окрепнуть для преодоления трудностей.
Ведь душе тоже нужна пища – и не меньше, а может, и больше, чем телу! Но мы, занимаясь бесконечной «кормежкой» тела, забываем об этом. Забываем – и воспринимаем словосочетание «духовная пища» как иносказание, метафору, не задумываясь о его вполне конкретном, реальном смысле.
И вот душа страдает без духовной пищи – ведь пища эта самая вовсе не является чем-то эфемерным и абстрактным. Она вполне реально может давать силы, питать душу.