Читать «Сталин и мошенники в науке» онлайн - страница 21

Валерий Николаевич Сойфер

Глава 2. Замена профессиональных ученых "красными специалистами"

"Наша сила в том, что [нас] выпестовала родная партия большевиков, дорогая социалистическая родина. Наша сила в том, что мы в своей работе руководимся дарвинизмом, руководимся великой теорией Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина. Если отнять у нас все это, мы станем бессильными".

Трофим Лысенко. Мой путь в науку (1).

В августе-сентябре 1917 года, за два месяца до октябрьского переворота, Ленин уединился в шалаше в Финляндии, чтобы обдумать будущее государственное устройство России. Он сформулировал свои взгляды в написанной там книге "Государство и революция", в которой в числе других проблем обрисовал судьбу интеллектуалов в будущей стране. Он заявил, что никаких хлопот с "господами интеллигентиками" после захвата власти не будет. они поголовно и без сопротивления перейдут в услужение новой власти. Проблемы развития образования и науки его вообще не волновали. Объявляя, что "Вполне возможно немедленно, с сегодня на завтра, перейти к тому, чтобы свергнуть капиталистов и чиновников", он был озабочен "контролем за производством и распределением. учетом труда и продуктов", захватом банков, почты, транспорта и других жизненно важных сфер государственного аппарата. Судьба людей с образованием была обрисована вполне ясно: "господ интеллигентиков" будет несложно "заменить… вооруженными рабочими, поголовно вооруженным народом":

"Не надо смешивать вопрос о контроле и учете с вопросом о научно образованном персонале инженеров, агрономов и пр.; эти господа работают сегодня, подчиняясь капиталистам, будут работать еще лучше, подчиняясь вооруженным рабочим. Когда большинство народа начнет проводить самостоятельно и повсеместно такой учет, такой контроль за капиталистами (превращенными теперь в служащих) и за господами интеллигентиками, сохранившими капиталистические замашки, тогда этот контроль станет действительно универсальным, всенародным, тогда от него нельзя будет никуда уклониться, "некуда будет деться…

Все общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы" (2).

Первые же действия большевистского правительства показали воочию, что те, кому опостылели "оковы царизма" и кто мечтал о равенстве и братстве, о гражданских свободах и демократии, обманулись в своих надеждах. Идеалы коммунизма десятилетиями зрели в умах значительного числа образованных людей в России, питая надежды, что опостылый царизм уйдет в прошлое. Поэтому многие из интеллектуалов (или интеллигенции, как эту общественную группу было принято именовать в России) встретили с нескрываемой радостью весть о революции в Питере. Но между словесными эскападами в верности идеалам коммунизма и практикой большевизма Ленина, а затем Сталина лежала пропасть. Вместо равенства и братства вдруг пришел "военный коммунизм", облавы, обыски и расстрелы в дворах и подвалах "чрезвыяайки". Интеллигенцию не просто ущемили в правах, отнеся к якобы непролетарской части общества, против нее большевики развернули террор. Такое отношение касалось, в первую очередь, школьных учителей, вузовских преподавателей и ученых. Принятая Программа большевистской партии содержала следующий пункт, написанный корявым (специфически большевистским), но крайне агрессивным языком: "Наука есть. орудие организации производства и всего хозяйства. А в обществе классовая наука есть, кроме того, орудие господства высших классов, орудие социальной борьбы и победы классов поднимающихся" (3). Нелепый термин "классовая наука" говорил сам за себя. Некто Дегтярев, назвавшийся в газете "Правда" заведующим Отделом высшей школы, писал в 1918 году: "Так определяется наука коммунистами. А в действительности. отчужденной от жизни, далекой от пролетариата, чуждой и равнодушной к его героической борьбе, своей замкнутой жизнью живет Высшая Школа" (4).