Читать «Личное благовестие» онлайн - страница 84

"И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное"

В Матф. 10:28 говорится, что погибель души и погибель тела — это разные вещи:

"И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне"

Луки 12:5 утверждает, что по убиении (т. е. после смерти) существует еще наказание геенной:

"Но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну; ей, говорю вам, того бойтесь"

В Марка 3:28,29 говорится, что существует такое понятие. как непростительный грех, который подлежит вечному осуждению:

"Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили; но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению"

Луки 16:23–26 описывает состояние умершего грешника, как осознанное мучение.

В Марка 14:21 говорится, что наказание, ожидающее грешника, так ужасно, что лучше было бы ему не родиться:

"Впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы тому человеку не родиться"

2 Петра 2:4 и Иуды 6 свидетельствуют о том, что преисподняя — это место, где находящиеся там содержатся живыми, а не место, где они прекращают свое существование:

"Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания." (2 Петра 2:4)

"И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня" (Иуды 6)

В Евр. 10:28,29 говорится, что если отвергшийся закона Моисеева наказывается смертью, то сколь тягчайшее наказание ожидает того, кто попирает Сына Божия.

Матф. 25:41 показывает, что грешники попадут туда же, куда и дьявол со своими ангелами, и разделят с ним его участь, а именно вечные муки:

"Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: "идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его."

Место наказания, а также продолжительность мучений очень ясно описаны в Откр. 19:20 и 20:10.

Глава XII. Как беседовать с теми, кто хочет отложить решение до другого раза

Очень часто, когда вам уже удалось устранить все трудности и путь спасения ясен для вашего собеседника, он все еще бывает не готов принять решение сразу же. Он хочет отложить решение на какой-то другой раз. Людей этой категории можно подразделить на несколько групп.

I. Я хочу подождать

Самая многочисленная группа состоит из тех, кто говорит: "Я хочу подождать", или "Только не сегодня", или "Я еще подумаю", или "Я приду завтра" или что-то еще в этом роде.

Предложите такому человеку Ис. 55:6:

"Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко".

После того, как ваш собеседник прочитает отрывок, спросите его, когда следует искать Господа. Когда он ответит: "Когда можно найти Его", спросите, когда же наступает это время. Объясните вашему собеседнику, что только в данный момент он может быть уверен в том, что найдет Господа. Спросите его, может ли он быть уверен в том, что найдет Господа завтра, если он не ищет Его сегодня. Иногда неплохо привести примеры из жизни, когда люди откладывали поиск Господа, а когда наступал следующий день, было слишком поздно.