Читать «Личное благовестие» онлайн - страница 4

4. Личное свидетельство достигает людей из самых разных слоев общества. Существуют большие группы людей, для которых не годится никакой другой метод. Встречаются затворники, которые никогда не пойдут в церковь. Это водители трамваев, полицейские, проводники на железной дороге, пожарные, очень бедные и очень богатые. Некоторые из них не могут посещать церковь или собрание на дому, другие просто не пойдут туда. Но личное свидетельство проникает и в эти слои населения.

5. Личное свидетельство достигает цели. Проповедь обязательно носит общий характер. Личное же свидетельство предназначено одному человеку и носит личный характер. В личной беседе нельзя не понять о ком идет речь, невозможно избежать острых моментов, нельзя приписать сказанное кому-то еще. Многие люди, чьих сердец не коснулась проповедь даже такого опытного евангелиста, как Д. Л. Муди, позже обрели спасение благодаря личному свидетельству.

6. В личной беседе учитываются конкретные потребности конкретного человека. Даже если человек духовно пробудился и осознал свою греховность, а возможно и покаялся благодаря публичной проповеди, все равно личное общение необходимо для того, чтобы вывести его к свету, чтобы он приобрел положительный духовный опыт.

7. Личное свидетельство оказывается полезным там, где другие методы не приносят успеха. Несколько недель назад одна из моих лучших работниц сказала мне, что она посещала церковь на протяжении многих лет и всегда хотела стать христианкой. Она слушала проповеди известных проповедников, однако оставалась неспасенной. Но на первом же неформальном общении она покаялась, потому что кто-то подошел к ней и побеседовал лично.

8. Личное свидетельство очень результативно. Нет никакого сравнения между эффективностью хорошей проповеди и эффективностью постоянного личного свидетельства. Возьмем церковь, насчитывающую сто человек. Считается, что такая церковь, возглавляемая хорошим пастором, трудится исключительно хорошо, если ежегодно ее ряды пополняются в среднем на 50 человек. А теперь допустим, что члены этой церкви обучены свидетельствовать лично, и, скажем, пятьдесят из ста действительно выполняют этот труд. Если каждый из этих пятидесяти будет приводить ко Христу одного человека в месяц, в среднем это будет не очень много. Но в год выходит шестьсот вместо пятидесяти, упомянутых выше. Церковь с относительно слабыми проповедниками, но члены которой — активные благовестники, достигнет гораздо больших успехов, нежели церковь с прекрасными проповедниками, которая в деле благовестия полагается только на проповедь служителей.