Читать «Личное благовестие» онлайн - страница 35

Затем прочитайте стих еще раз: "… приходящего ко Мне не изгоню вон"

— Итак, кого Иисус Христос принимает?

— Всех приходящих к нему.

— Говорит ли Он, что принимает только добрых и мягкосердечных?

— Нет.

— Что же Он говорит?

— Что принимает всех, приходящих к Нему.

— То есть Он принимает всех приходящих, независимо от того, насколько они жестоки и злы?

— Да.

— Готовы ли вы сейчас прийти к Иисусу Христу?

Во многих случаях большим подспорьем может оказаться Иез.36:26,27. Вы можете сказать вашему собеседнику:

— Да, ваше сердце — слишком жестоко и зло, но давайте посмотрим, что Бог обещает сделать.

Затем дайте ему прочитать этот отрывок:

"И дам вам сердце новое и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять"

— Что Бог в этом отрывке обещает дать?

— Новое сердце.

— Хотите ли вы, чтобы Он дал вам новое сердце вместо вашего — жестокого и злого?

2 Кор.5:17 — еще один стих, который может помочь таким же образом.

"Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое"

Вашему собеседнику вы можете сказать:

— Да, ваше сердце слишком жестоко и зло. Вам необходимо полностью обновиться, переделаться. И это возможно. Возможно обрести новое сердце и стать новым человеком. Разрешите я объясню вам, как это сделать.

Затем дайте ему прочитать 2 Кор.5:17 и спросите:

— Кем становится тот, кто принимает Иисуса Христа?

— Новым творением.

— Что происходит со старым?

— Старое прошло.

— Хотите ли вы стать новым творением, чтобы все старое прошло?

— Да.

— Что для этого достаточно сделать?

— Принять Христа.

— Вы готовы это сделать?

III. "Я сначала должен стать лучше, а потом уже принять Христа"

Очень многие люди испытывают эту трудность. Они искренне считают, что не могут прийти к Иисусу Христу такими, какими они есть, во грехах. Они полагают, что сначала должны стать лучше. Дайте им прочитать Матф.9:12,13 и покажите, что они глубоко заблуждаются.

"Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; пойдите, научитесь, что значит: "милости хочу, а не жертвы"? ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию"

Если ваш собеседник после прочтения этих стихов не поймет, что они касаются непосредственно его, вы можете спросить:

— С кем Иисус Христос сравнивает Себя в этом отрывке?

— С врачом.

— Кто нуждается во враче: здоровые или больные?

— Больные.

— Нужно ли больному человеку ждать, пока ему станет лучше, чтобы обратиться к врачу?

— Конечно же нет.

— Нужно ли духовно больному человеку ждать, пока ему станет лучше, чтобы прийти к Иисусу Христу?

— Нет.

— Кого Иисус приглашает прийти к Нему, хороших людей или плохих?

— Плохих.

— Тогда, может ли тот факт, что вы нехороший человек стать причиной для откладывания решения принять Христа? Или, наоборот, это довод в пользу обращения к Иисусу Христу как можно быстрее?

Луки 15:18–24 тоже очень подойдет в таком случае. Покажите вашему подопечному, что в этой притче образно говорится о том, как Бог относится к грешнику, как Он хочет, чтобы мы поняли, что Он принимает грешника, приходящего к Нему в лохмотьях, принимает его с радостью и дает ему одежду, кольцо и устраивает для него праздник, если грешник приходит к нему таким, как есть.