Читать «Вдали от солнца» онлайн - страница 107

— И это всё, о чём ты способен сейчас думать?, — Произнёс кто-то рядом с Дигахали. — Какая разница, скольких людей замучили в этом подвале до тебя?

Рядом с собой охотник увидел человека, выглядевшего настолько необычно, что невозможно было определить, к какому народу он принадлежал. Отличался от йонейга, прежде всего тем, что не носил никакой одежды, что не приветствовалось среди белых. Его внешность тоже не соответствовала йонейга, хотя среди них встречались люди, очень сильно отличавшиеся друг от друга. В этом Дигахали убедился, когда впервые побывал в большом городе. Его жители не походили на обитателей деревень даже внешне, не говоря уж о повадках и одежде.

В городе охотнику приходилось видеть уродов, о которых говорили, что их родители пили слишком много аджила. Кроме внешних особенностей, они отличались характерным взглядом, говорившим об умственной неполноценности. Странный человек обладал совсем маленькими, будто у птицы, глазами, напрочь лишёнными какой-либо выразительности. Интересной особенностью являлось полное отсутствие волос на голове и теле незнакомца. Охотнику приходилось слышать о племени, где шаманы практиковали удаление растительности с тела, чтобы волосы не мешали проведению каких-то особых обрядов.

Глядя на кожу совсем без татуировок, трудно было представить, что так может выглядеть шаман. Впрочем, Дигахали и без этого понял, что к лесным жителям странный человек не имеет никакого отношения. Невозможно нормально существовать в лесу, если у тебя такой недоразвитый нос и совсем крохотные уши, годившиеся, разве что для крота, а не для лесного жителя. Охотника немного смущало то, что незнакомец обратился к нему, используя наречие племени Куницы, причём говорил очень чисто, без всякого акцента. В этом он значительно превосходил Манфреда, хотя тот весьма сносно владел родным языком Дигахали.

— Доброй охоты, Куница, — вежливо произнёс охотник обязательную в таких случаях фразу. — Будь гостем возле моего костра. Позволь предложить тебе пищу, ниспосланную мне Духами Предков.

— По поводу куницы, костра и пищи я не совсем понял, — усмехнулся незнакомец. — Наверное, это ритуальное приветствие. Скажи мне лучше вот что: каким образом тебе удалось совершить фазовый переход? Для этого нужно выполнить ряд условий, до большинства из которых ты не в состоянии додуматься самостоятельно.

— Я слышу твои слова Куница, но смысл их ускользает от меня. Я — всего лишь простой охотник и не могу постичь мудрость, которой владеют только шаманы. Мой дед был диида племени. Он умел говорить почти как ты и знал многое из того, что недоступно обычным людям.

— Почему ты во второй раз назвал меня куницей? Неужели я каким-то образом похож на этого зверька?