Читать «Семь лет в Тибете. Моя жизнь при дворе Далай-ламы» онлайн - страница 260

47

По-тибетски такие шапки называются бокто (тиб. ’bog tho). Профессор Г. Ц. Цыбиков (1873–1930) пишет о символике этого головного убора: «Мне приходилось слышать объяснение, что такие шапки представляют шею после отрубания головы, из которой льется кровь, представляемая бахромой. Этим символизируется то, что слуга постоянно должен опасаться быть обезглавленным своим господином, если только обнаружит неповиновение». См.: Цыбиков Г. Ц. Буддист-паломник у святынь Тибета // Цыбиков Г. Ц. Избранные труды: В 2 т. Новосибирск: Наука, 1991. Т. 1. С. 96. – Примеч. ред.

48

Речь идет о непальско-тибетской войне 1855–1856 гг., в которой Тибет потерпел поражение и был вынужден подписать мирный договор, предоставляющий непальским купцам свободу торговли, а Непалу – право иметь своего дипломатического и торгового представителя в Лхасе. – Примеч. ред.

49

Монастырь Миндролин (тиб. sMin grol ling) был основан в 1676 г. во времена Далай-ламы V одним из его учителей – ньинмапинским ученым Гьюрмэ Дорже. – Примеч. ред.

50

Еще до рождения ребенка ему могут дать имя, чтобы защитить от влияния вредоносных духов и порчи. При рождении дают другое имя, которое затем сменяется именем, данным при первом буддийском посвящении. – Примеч. ред.

51

К западу от Поталы некогда располагалась роща, которая служила местом отдыха Далай-лам и их ближайшего окружения. В середине XVIII в. при Далай-ламе VII здесь начались работы по строительству летнего дворца и планировке парка. Архитектурно-парковый ансамбль Норбу Линка окончательно сформировался и получил свое название во времена правления Далай-ламы VIII, в 1783 г. Парк просуществовал как летняя резиденция Далай-лам до 1959 г. В 2001 г. парк Норбу Линка был внесен в Список Всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. – Примеч. ред.

52

Тактра Римпоче Агван Сунраб, регент с 1941 по 1951 г. – Примеч. ред.

53

Оракул (кутэн) Гадон (тиб. sku rten Dga’ gdong) – второй государственный оракул, медиум божества-хранителя Тибета Пехара Гьелпо. Ставкой оракула был монастырь Гадон (XI в.), расположенный недалеко от Лхасы. Последний оракул Гадон (Тэнзин Вандак) ушел из жизни 10 августа 2015 г. в возрасте 78 лет в городе Дхарамсала, Индия. – Примеч. ред.

54

Глава 22 «Тантры разъяснений», второго из четырех трактатов по теории и практике тибетской медицины Чжуд ши («Четыре тантры»), целиком посвящена хирургическим инструментам. В ней описаны зонды, зеркала, катетеры, иглы, щипцы и разные виды хирургических ножей. С помощью этих инструментов проводились хирургические операции и диагностические процедуры. До наших дней дошло несколько сот тибетских хирургических инструментов, комплекты которых можно увидеть в музейных собраниях. – Примеч. ред.

55

Европейцу довольно сложно представить себе, что квалифицированный тибетский врач, исследуя пульс, различает до 360 показателей и определяет состояние 12 органов и систем организма. Основные правила пульсовой диагностики описаны в первой главе «Дополнительной тантры», четвертой части Чжуд ши. В тибетской медицине пульсодиагностика, наряду с уринодиагностикой, является важнейшим средством определения заболеваний, даже тех, которые еще не вышли на уровень симптомов. – Примеч. ред.