Читать «История Кореи. Том 1. С древнейших времен до 1904 г.» онлайн - страница 52

Владимир Михайлович Тихонов

Рис. 26. Знаменитые «восьмиконечные бронзовые бубенчики» (пхальджурён). Обнаружены в 1971 г. при раскопках на стоянке Тэгонни (уезд Хвасун, пров. Юж. Чолла). Изделия подобного типа обычно обнаруживаются парами. По-видимому, во время шаманской церемонии вождь-жрец держал по одному такому бубенчику в каждой руке. Украшены узором в виде солнечных лучей, что свидетельствует о характере ритуалов, в которых эти бубенчики использовались.

В целом, как можно заметить, развитие материальной и духовной культуры в процессе расширения контактов с высокоразвитой китайской цивилизацией создало все предпосылки для политического оформления вождеств полуострова и Южной Маньчжурии в протогосударственную общность. Именно в такую общность и переросла в III–II вв. до н. э. конфедерация протокорейских вождеств, известная как Древний Чосон.

2. Расцвет и падение Чосона

В III–II вв. до н. э. в связи с общим ростом производительных сил и невиданным ранее укреплением контактов с Северным Китаем в центральных районах Древнечосонской конфедерации начинается период скачкообразного усиления социальной дифференциации и создания новых, протогосударственных структур. Именно в этот период племенных вождей начинают хоронить особым образом — отдельно от остальных, в деревянных гробах северокитайского типа, с большим количеством боевого железного и ритуального бронзового вооружения. В этот период традиционное влияние и авторитет вождей переросли уже в ранние формы институциализированной власти. Вожди, опираясь на преданные их кланам дружины, получили возможность применять открытое принуждение по отношению к рядовым общинникам и стали резко выделяться особым стилем жизни и культурой. Одновременно с укреплением власти вождей как социального слоя происходит и институализация власти лидеров Древнечосонской конфедерации над сферой их военно-политического влияния. Из «первых среди равных» они становятся военно-политическими и религиозными лидерами, обладающими правом мобилизовать протокорейские племена на войны с китайцами и монополизировавшими, до определенной степени, торговлю с Янь и распределение «престижных товаров» из Китая.