Читать «История Кореи. Том 1. С древнейших времен до 1904 г.» онлайн - страница 154

Рис. 18. В центре основанного Чинпхё храма Кымсанса возвышается почти 20-метровое трехэтажное здание Павильона Майтрейи (Мирыкчон). По-видимому, святилище Майтрейи существовало в этом храме еще с силласких времен. Нынешняя постройка была возведена монахом Сумуном в 1635 г., после того, как большая часть зданий монастыря сгорела во время японского нашествия (1592–1598). Здание отличается уникальной трехэтажной конструкцией, вообще неизвестной в корейской буддийской архитектуре. Скорее всего, этот тип конструкции развился из трех- или пятиэтажных деревянных пагод. Храм Кымсанса служит центром культа Майтрейи по сей день, привлекая также паломников из числа последователей «новых религий», так или иначе связанных с поклонением Бодхисаттве Будущего.

Источники и литература

А) Первоисточники:

1. Ким Бусик. Самкук саги. Изд. текста, пер., вступит, статья и коммент. М. Н. Пака / Отв. ред. А. М. Рогачев. М., 1959 (Памятники литературы народов Востока. Тексты. Большая серия. I).

2. Lee, Р. Н. and de Вагу, Wm. Т. (eds.). Sourcebook of Korean Tradition. New York: Columbia Un-ty Press, 1997, Vol. 1, pp. 75-116.

Б) Литература:

1. Волков С. В. Ранняя история буддизма в Корее. М., 1985.

2. Волков С. В. Чиновничество и аристократия в ранней истории Кореи. М., 1987.

3. Глухарева О. Н. Искусство Кореи. М., 1982.

4. Пак М. Н. Очерки по историографии Кореи. М., 1987.

5. Buswell, R. Е., The Formation of Ch'an Ideology in China and Korea: The Vajrasamadhl-Sutra, A Buddhist Apocryphon. Princeton: Princeton University Press, 1989.