Читать «Я расскажу вам о чуде...» онлайн - страница 48

_____________________________________________________________________________

«Если бы не какая-то сила, упорядочивающая все явления, мир легко мог бы растаять словно дым, мираж…»

_____________________________________________________________________________

Сказанное выше об иллюзорности материального мира приближает его к сновидению. Ведь во сне человек тоже блуждает, общается и верит в происходящее как в реальность при том, что в действительности все окружающее представляет собой лишь иллюзию. Этим, к слову, объясняется, почему многие религиозные и эзотерические учения проводят прямую параллель между сном и «реальностью», а буддизм и индуизм (та же «Бхагавад-Гита») и вовсе прямо говорят, что жизнь – это сон…

О возможной иллюзорности материального мира и даже о жизни как сне, я слышал и читал еще до опыта осознанных сновидений, однако, представьте, насколько иначе данная информация стала восприниматься после осознанных сновидений, поразительным образом похожих на РЕАЛЬНОСТЬ (!). А еще этот детский «полуОС», в котором мой персонаж превратился не только физически, но и интеллектуально в ребенка (!). Хочешь не хочешь, а поверишь, что весь мир нам только снится…

Когда я пишу эту книгу, параллели между сновидениями и бодрствованием еще более очевидны для меня, заставляя вспомнить строки из «Бхагавад-Гиты»:

«То, что ночь для всех существ, то время бодрствования для владеющего собой, а что время бодрствования для существ, то ночь для мудреца, видящего [Истину]»

(«Бхагавад-Гита», глава 2, стих 69).

Без сомнения, автор этих строк имел в виду осознанные сны. Иначе как объяснить «бодрствование» «владеющего собой» человека в период, когда наступает «ночь для всех существ»? Однако еще более интересны последние строки, где, по существу, ставится знак равенства между явью и сном. И это тождество открывается, как сказано, лишь мудрецу, «видящему» (в некоторых переводах – «постигшему») «Истину».

Да, разумеется, у яви и сна есть безусловное различие – во сне мы имеем гораздо больше возможностей влиять на происходящее, чем при бодрствовании: ходим сквозь стены, летаем, перемещаемся в любую точку пространства и пр. Однако лишь потому, что это наши собственные сны – мы здесь боги, творцы, а не кто-то еще. В «реальной» же жизни мы подобного лишены, хотя и не полностью – желания исполняются, просто с некоторой отсрочкой, временным «лагом» (порой длиной во всю жизнь или даже несколько). Кроме того, при бодрствовании для реализации желания требуется наличие истинного, стойкого, намерения на его выполнение, а также достаточная жизненная сила (энергия). Но в итоге желания исполняются. Понаблюдайте за собой и увидите, что это так. То, что незримо находится за пределами восприятия органов чувств, молчаливо исполняет все наши «хотелки» – как возвышенные, так и низменные.