Читать «Я расскажу вам о чуде...» онлайн - страница 44

_____________________________________________________________________________

«Разум человека абсолютен – для него не существует каких-либо рамок, границ, он способен придумывать то, чего нет в природе. Но материальный мир создает для него эти рамки, он относителен»

_____________________________________________________________________________

Так я думал раньше. Однако знакомство с основами верований катаров показало, что, возможно, мой подход к вопросу смысла жизни отражает лишь одну сторону правды – субъективную. Катаризм же показал и другую. Как я уже рассказывал, катары верили, что наши души являются своего рода «падшими ангелами», заключенными в телесные «темницы». Дьявол заставляет их находиться в этом иллюзорном материальном мире («небытии») с целью познания Добра и Истины. Переселяясь из тела в тело в результате многочисленных перерождений, мы осознаем свое несчастье от пребывания в мире без Бога и в конце концов возвращаемся в Его обитель. Собственно, с позиции катаризма, именно в этом познании Добра и Истины, а также в поисках присутствия Божественного, и заключается истинный смысл жизни.

XVII. «ПЕСНЬ ГОСПОДА»

Идеи катаров показались мне тогда весьма интересными, однако продолжал смущать их дуализм (Бог – Дьявол). «Как же так? – не переставал удивляться я. – Бог всемогущ, но допускает существование силы, противостоящей Его воле – Дьявола?». Ответ я получил лишь после того, как познакомился с еще одним священным религиозным текстом, поразившим своей мудростью и глубиной – «Бхагавад-Гитой» (в переводе с санскрита означает «Божественная Песнь», или «Песнь Господа»). Желание прочитать эту книгу возникло после прослушивания очередной лекции в интернете, где «Бхагавад-Гита» упоминалась весьма часто. Когда же я нашел время и добрался до нее, то открывшееся ошеломило меня. Выяснилось, что данное произведение древнеиндийской религиозно-философской мысли (датируемое, по разным оценкам, IV–I тысячелетиями до н. э.) содержало ответы не только на этот, но и на любые другие вопросы относительно бытия и нашего места в нем, которые только могут возникнуть у вдумчивого человека. И это при том, что размер «Бхагавад-Гиты» удивительного мал, чтобы решать такого рода задачи!

_____________________________________________________________________________

«„Бхагавад-Гита“ содержала ответы на любые вопросы относительно бытия и нашего места в нем, которые только могут возникнуть у вдумчивого человека»

_____________________________________________________________________________

«Бхагавад-Гита» является частью более крупного произведения – древнеиндийского эпоса «Махабхарата» (букв. переводится с санскрита как «Великая Земля»), повествующего о далеком прошлом человечества и внутренней междоусобной борьбе царских кланов в этом прошлом. Причем сам эпос не менее удивителен, чем входящая в него «Бхагавад-Гита». Описанная в нем история трагична, потому что заканчивается практически полным истреблением противоборствующими силами друг друга. Выжившие в той войне, по всей видимости, еще долго помнили чудовищные орудия, используемые армиями сторон. Так, в «Махабхарате» упоминаются крылатые «виманы» – летательные аппараты, летевшие с немыслимой скоростью к Земле и пускавшие тысячи «огненных стрел», за которыми следовали яростные взрывы и сотни огненных вихрей. Другие орудия той войны – устройства, удивительным образом напоминающие современные ракеты с ядерными боеголовками, – «палка Брахмы» и «брахмаастра», в отношении которых использовались эпитеты «несущееся с бешеной скоростью», «производящее взрыв яркостью как 10 тысяч солнц в зените» (световое давление), «извергающее пламя, лишенное дыма, расходящееся во все стороны» (огненная плазма). Это оружие «обращало людей в прах» и «поражало целые страны и народы на протяжении нескольких поколений» (последствия облучения). Один из героев эпоса Кришна сбил «палку Брахмы» за пределами Земли, и в небе был виден «диск, ослепляющий яркостью сильнее солнца». После его воздействия «у уцелевших выпадали ногти и волосы, и даже пища приходила в негодность», а «те же, кто бросились в реку, смогли выжить, но также потеряли волосы и ногти» (вновь последствия облучения). Упоминается, что «несколько лет после этого Солнце, звезды и небо были скрыты облаками и непогодой» (ядерная «зима»).