Читать «Я расскажу вам о чуде...» онлайн - страница 32

Александр Бравозу

Сильнее всего сокрушались мама и папа. Оба они, являясь людьми весьма прагматичными, и без того скептически относились к опытам осознанных сновидений: во время рассказов я чувствовал, что папе это почему-то неприятно, а мама относилась к ОСам безразлично. Однажды она объяснила свое равнодушие так: «Понимаешь, Саша, нам сложно разделить с тобой это, поскольку мы не испытывали подобного…». Когда же я перестал есть мясо, им это вовсе не понравилось. Все попытки объяснить, что я просто экспериментирую, натыкались на мамино «дурь все…». Создавалось впечатление, что передо мной невидимая стена непонимания.

Зато я получил хороший урок: не стоит говорить с людьми о том, чего им не хотелось бы слышать. Ибо в этом случае те, кто находится с тобой не на «одной волне», превращаются в твоего же оппонента.

_____________________________________________________________________________

«Не стоит говорить с людьми о том, чего им не хотелось бы слышать»

_____________________________________________________________________________

Помните, как в фильме «Матрица» братьев Вачовски любой человек, не знающий, что живет в системе, начинал действовать в ее интересах, становился «Мистером Смитом», противником главного героя? Сравнение может показаться нелепым, но уж больно похоже. И это не потому, что другие люди плохие («не хотят тебя понимать»), отнюдь нет – просто они живут в собственной парадигме мышления и смотрят на мир под своим углом восприятия, куда ни в коем случае не стоит лезть, пока тебя об этом не попросят. Напротив, лучше уклоняться от разговоров о неинтересных им вещах. Лишь потом я случайно прочитал о том же самом в «Бхагавад-Гите» (как я уже отмечал, произведении древнеиндийской религиозно-философской мысли, датируемом по разным оценкам IV–I тысячелетиями до н. э.):

«Те, кто введен в заблуждение иллюзорной силой Природы (майей), привязываются к деятельности, совершаемой силой Природы. Мудрый не должен тревожить умы невежд, чье знание несовершенно»

(«Бхагавад-Гита», глава 3, стих 29)

Разумеется, я не считал себя «мудрецом», а окружающих «невеждами» в том смысле, который мог бы хоть как-то их оскорбить, дело в другом – сейчас я понимаю, что они находились в мире привычного материалистического восприятия, где я со своими странными увлечениями был своего рода незваным гостем. Мои эксперименты над собой казались им чудачеством и сильно пугали.

Каждый раз, когда я приезжал к родителям, мама, как всегда, готовила множество прекрасных мясных блюд и, приглашая всех за стол, с надеждой в глазах и чуть ли не мольбой в голосе спрашивала: «Саша, может быть, все-таки попробуешь?.. Хотя бы кусочек?..» Я отказывался, однако это повторялось очень часто, и однажды, не желая больше держать их в напряжении, я поддался…

ЭФФЕКТ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО «МАЯТНИКА»

Возможно, совершил ошибку, дал слабину перед лицом Майи. Но это произошло. Получилось, что в тот раз мой отказ от мяса не продлился и пяти месяцев, в течение которых я уже привык питаться бобовыми и «греческим» салатом, полюбил брынзу и наслаждался легкостью как в желудке, так и в восприятии. Кстати, эта легкость в желудке была не от постоянного голода (его как раз не наблюдалось ☺), а потому, что со временем мне почему-то уже не требовалось есть много, чтобы насытиться.