Читать «Основы каратэ - до» онлайн - страница 8

Итак, суффикс “-ДО” служит для подчеркивания того, что целью практики воинских искусств является как умственное и духовное, так и техническое и физическое развитие. Некто может достигнуть духовного осознания в результате тяжелых (особенно ритмических) тренировок во многих видах спорта — этому имеется много примеров, — но это случайности, являющиеся, скорее, побочным продуктом, а не результатом поставленной цели.

Воинские искусства являются уникальными в том, что гармония духа и тела активно поддерживается; это по сути основное для развития в Каратэ-до (смотри разделы по дыханию). Человек — это единый законченный организм: он обладает разумом и телом, совокупностью силы и слабости. Для развития полного потенциала своего существа, для концентрации силы он не должен пренебрегать слабостью, а стараться развить все чувства и способности. Например, увлекающийся наркотиками или алкоголем не сможет достичь высокого духовного уровня, не избавившись сначала от пагубных привычек.

Как я уже объяснял, для достижения прогресса в области Каратэ-до вы должны изучить правильную технику с правильным отношением. Вы не должны ожидать мгновенных результатов. Изучение правильных движений является не вершиной, а лишь началом. После этого вы должны заниматься день за днем в течение длительного периода времени.

Только через практику вы сможете постепенно развить ваше внутреннее чувство и углубить понимание искусства Каратэ-до.

Этот длинный процесс и есть “до” — путь, стезя приобретения высокого умственного и духовного уровня, наиболее экономной и эффективной техники и великолепного здоровья.

Знаменитый самурай- фехтовальщик Миямото Мусаши писал в своей “Книге Пяти Колец”: “Сэничи но кейко о тан то ши; маничи но кейко о рен то су” — “Чтобы быть компетентным, надо тренироваться тысячу дней; чтобы стать искусным, надо тренироваться десять тысяч дней”.

ДОДЖО-КУН

“Девиз доджо”

ДОДЖО — это тренировочный зал, но буквально означает “место для изучения пути”, что происходит от названия тренировочных залов буддийских монахов, в которых они учились и медитировали. Ученики, серьезно изучающие воинские искусства, всегда должны платить правильным отношением к своему доджо.

“ДОДЖО-КУН” — это девиз доджо или моральный кодекс, напоминающий ученикам о важности моральных принципов. Каждая школа или доджо имеют свой собственный ДОДЖО-КУН. Ниже приведен ДОДЖО-КУН мастера Чоджиро Тани, основателя Тани-ха Шито-рю. В сравнении с другими, его ДОДЖО-КУН прост и ясен:

РЭЙГИ “этикет”,

СОНКЕЙ “уважение”,

НИНТАЙ “упорство”,

ДОРИЕКУ “борьба”,

СОЗО “творчество”,

ЮКИ “отвага”.

ЭТИКЕТ

Я уже обсуждал важность соблюдения этикета на странице 10 (“Каратэ ва рэи ни хаджимари, рэи ни овару”). Поэтому здесь я только объясню практическую сторону этикета.

РЭИ (поклон)

Обычно в начале и в конце каждого тренировочного занятия или урока мы кланяемся в положении сидя (ЗАРЭИ). Во время тренировочных занятий мы кланяемся стоя (РИЦУ-РЭИ): например, в начале и в конце исполнения каждого Ката или каждой работы с партнером.