Читать «Хождение по гробам» онлайн - страница 35

В своих размышлениях, как ты можешь догадаться, я дошел и до совершенно абсурдистской версии. Западная стена была построена Иродом Первым Великим для укрепления Храмовой горы. А другой нехороший иудейский царь с тем же именем в свое время отрубил голову Иоанну Предтече. С тех пор имя Ирод стало в Христианстве нарицательным, так же, как и имя Иуда. Поскольку христианство склонно персонифицировать все свои святыни и за каждой из них закреплять определенно святого, то молясь на стену они, по сути, молятся на царя Ирода. А как же известная фраза, что «нельзя молиться на царя Ирода»? Либо крестик снимите, либо трусы наденьте.

Да, я знаю, что пока существуют религии будет существовать и вражда. За фантазию, за мертвое слово люди будут продолжать унижать друг друга, убивать, не сознавая всей глубины абсурда. А все добрые помыслы и действия во имя бога, все священные порывы продолжат оборачиваться махровым эгоизмом и средством «спасения» лишь собственной души, существование которой до сих пор никем так и не доказано. Возведенная в веках религиозная махина при ближайшем рассмотрении оказывается мыльным пузырем чудовищный размеров, из-за своей величины кажущимся значительным и пугающим.

… В Палестине далекой, в священном краю Растерял я и веру, и радость свою. В том чудесном краю, где средь лилий и роз Шел с крестом на Голгофу избитый Христос. Где пророк Мухаммад путешествовал в снах, Где седой Моисей заблудился в песках. Видел купол Аль-Акса и град золотой, Видел мертвое море с соленой водой. Видел я как по трупам бредут скакуны, Как рыдает еврей на руинах Стены. Воевал и молился я дюжину лет, Но нигде не блеснул мне божественный свет. Я искал утешенья, но слышал от всех - Здесь Святая земля, а отчаянье - грех. Ты же воин, Рене, предугадан твой путь, Ты - молись... О ненужных сомненьях забудь. Только латы и меч были спутники мне, И бросался я в бой на усталом коне, Только латы сверкали в закатных лучах, Только видел я кровь на камнях, на цветах…