Читать «Гелиогабал» онлайн - страница 69

Антонен Арто

Цензорин, латинский летописец и грамматик III века.

Секст Эмпирик, греческий философ-скептик, астроном и ученый-врач, описавший в своих работах принципы халдейской астрологии.

Эвсебий, греческий историк III-IV вв., жил в Антиохии, был епископом. Благодаря его работам до нас дошли фрагменты «Финикийской истории» финикийского писателя Санхониатона, работы Филона из Библоса, финикийского писателя I–II вв., и «Апология», которую Мелитон, который был епископом в лидийском городе Сарды, посвятил Марку Аврелию. (Также были просмотрены работы «Мe-moire sur l'origine et le caractere veritable de l'histoire phe-nicienne qui porte le nom de Sanchoniation», переведенная Эрнестом Ренаном (1853) и переведенная Рене Дюссо в 1909 г. «Observation sur la stele phenicienne de Byblos»).

Латинские историки IV века: Аммиан Марцеллин, Аврелий Виктор, Юлий Капитолии, Эвтропий.

Макробий, философ и филолог V века, автор «Сатурналий».

Зосима, византийский историк второй половины V века.

Константин Багрянородный, византийский император (905–959), автор труда «Об управлении империей».

Ксифилин, византийский историк XI века, известный своими Извлечениями XLV, последней книги Диона Кассия.

Иоанн Зонара, византийский летописец XII века, автор учебника по Всемирной истории от начала мира до 1118 г., работы, ценной тем, что в ней упоминаются многие тексты, ныне утраченные.

Наконец, Антонен Арто изучал в Лувре бюсты Гелиогабала и бюсты людей из его окружения, а также медальоны, медали и монеты того времени.

Современные источники:

Ernest Babelon: Le Cabinet des Antiques a la Biblio-theque nationale (1887–1889); Traite des monnaies grecques et romaines (1901).

Auguste Bouche-Leclerq: Histoire de la divination dans IAntiquite (1879–1881); LAstrologie grecque (1899).

Pierre Daniel Chantepie de la Saussaye: Manuel d'His-toire des Religions (перевод с немецкого Hubert et Levy, 1904).

Pierre-Jean-Baptiste Chaussard (Publicola): Heliogabale ou Esquisse morale de la dissolution romaine sous les em-pereurs (1802).

Henry Cohen: Description hisiorique des monnaies frap-pees sous l'Empire romain, communement appelees me-dailies imperiales (1859–1862).

Georges Contenau: La Civilisation phenicienne (1926).

Franz Cumont: Les Cultes d Asie Mineure dans le paganisme romain. — Les Religions orientales dans le paganisme remain (1906).

Charles Daremberg: Traduction du «Traite sur la gymna-stique» de Philostrate (1858); Etat de la medecine entre Ho-mere et Hippocrate (1869).

Charles Daremberg et Edmond Saglio: Dictionnaire des antiquites grecques et modemes d'apres les textes et les monuments (1877–1906).

Louis Delaporte: La Mesopotamie (1923).

Georges Duviquet: Heliogabale, raconte par les historiens grecs et latins, предисловие Remy de Gourmont (1903).

Ignaz Johann Joseph von Dollinger: Paganisme et juda'isme (1858).

Victor Duruy: Histoire des Remains depuis les temps les plus recules jusqu'a Finvasion des barbares (издание 1879).

Rene Dussaud: L'Ere d Alexandre le Grand en Phenicie (1908); Mission dans les regions desertiques de la Syrie mo-yenne (1903); Notes de mythologie syrienne (1903–1905); Le Royaume de Hamat et de Lou'ouch au VIII-e siecle avant J.-C. (1908); Voyage en Syrie — octobre-novembre 1895 (1899); Voyage en Syrie — octobre-novembre 1896 (1899); Le Sacrifice en Israel et chez les Pheniciens (1914); Topographic de la Syrie antique et medievale (1927).