Читать «Цивилизация и сердце» онлайн - страница 95

Гуфеланд писал, что важным условием долголетия является спокойствие духа и правдивость характера. Горе человеку, жизненная философия которого состоит в правиле «никому не доверяй». Жизнь его есть вечная наступательная и оборонительная война, довольство и веселость исчезли для него, говорил он. Гуфеланд метко обрисовал здесь основной принцип жизни эксплуататорского общества, в котором «человек человеку — волк», в котором идет «война всех против всех». Глубоко раскрыл суть этого общества американский психолог Дж. Фурст, показав, что именно человеконенавистническая мораль является основной причиной развития неврозов в США. У нас в стране отсутствует подобная социальная основа неврозов. И поэтому главное здесь — собственная психология.

«Есть люди, которые обладают в высшей степени искусством создавать себе мнимые горести за недостатком настоящих; все представляют они себе в черном виде, никому не верят и находят тысячу предлогов к беспокойству в обстоятельствах самых незначительных», — говорил Гуфеланд. Есть и просто недоброжелательные люди. Меньше всего они склонны винить в собственных неудачах самих себя, анализировать свои собственные недостатки и промахи и с легкостью перекладывают вину на других. Подобное отношение к окружающим — вечный источник возникновения неврозов, дамоклов меч, висящий над сердцем. Возникающие при такой психологии отрицательные эмоции сужают кругозор, закрывают дорогу к творчеству.

Служение делу народа дает постоянную радость и счастье. Когда после героического полета Чкалова, Байдукова и Белякова через Северный полюс в Америку один из буржуазных корреспондентов спросил Валерия Чкалова, богат ли он, Чкалов ответил: «Да, очень богат — у меня 170 миллионов». «Чего — рублей или долларов?», — не понял корреспондент. «Нет, 170 миллионов человек, которые работают на меня так же, как и я работаю на них!» (Население СССР составляло тогда 170 млн. человек.)

Радость труда, радость участия в общем деле создает ощущение полной жизни, страстное желание жить. Здесь снова хочется вспомнить Ивана Петровича Павлова: «Очень хочу жить еще долго, — говорил он — хоть до ста лет... и даже дольше!.. Хочется долго жить потому, что небывало расцветают мои лаборатории... Что ни делаю, постоянно думаю, что служу этим, сколько позволяют мне мои силы, прежде всего моему Отечеству. На моей Родине идет сейчас грандиозная социальная перестройка. Уничтожена дикая пропасть между богатыми и бедными. Я хочу жить еще, до тех пор, пока не увижу окончательных результатов этой социальной перестройки».

Не случайно типичными образцами долголетия являются люди, до глубокой старости занимающиеся любимой работой, жизнь которых заполнена радостным творчеством. «Многие опасаются того, что большие умственные перегрузки, в частности, у ученых, легко приводят ко всякого рода расстройствам. Но когда ученый занимается страстно любимым делом, предел нагрузки бывает необычайно высоким, без всяких вредных последствий. Наоборот, при занятии делом, которое не приносит удовлетворения, такой предел очень низок. Это — поразительное свойство организма»,— говорит лауреат Нобелевской премии академик Н. Н. Семенов.