Читать «Юдаизм. Сахарна» онлайн - страница 422
В. В. Розанов
Евреи вечно «чистятся», вечно «моются» и прожигают свою посуду на огне. «Телесная чистота» отделяет еврея от «нееврея», «нечистого»; не образ мысли, не устроение сердца, не хорошее поведение и отношение к ближнему, но эта, главным образом,
Читателю сейчас же высветятся особенным светом множество страниц Евангелия, множество столкновений Иисуса Христа со «старейшинами иудейскими», с их «фарисеями и книжниками» (начетчиками в законе, талмудистами); споры эти вращаются именно около «ритуалов» и «чистоты» иудейской, около «недозволенного по закону». — «Почему ученики твои
А что «исцеляешь и творишь добро» — на это не обращают внимания.
Что тот «мытарь и грешник» выше душою фарисеев — это не ставится ни во что.
Христос наконец ответил им общим принципом: «Не то оскверняет, что
Это поистине божественный по мудрости и высоте ответ Иисуса Христа подсекал все фарисейство и колебал Моисеев закон в его
Иисус Христос открывал царство духа, душевности, которого просто даже не подозревали «старейшие иудейские»; они не понимали Иисуса Христа в самом
«Душа» — говорил Он...
«Тело» — говорили они...
«Совесть» — учил Он...
«Правила» — насиловали они...
Наконец, Он потряс и предсказал разрушение их Храма как национального и общего средоточия и регулятора этих ритуалов, этих мелочей, этих телесностей, этих форм и формализма...
Они Его распяли...
Остались Его ученики. Они были иудеи; и поразительно: под давлением веков считать все «нееврейское»
Все это — глубоко чистосердечно, в глубоком недоумении.
Видя, что собственными силами они никак не могут одолеть эту тьму иудейскую, Христос посылает любимому и старшему из учеников, апостолу Петру, — Ангела: чтобы осязательно и вразумительно научить его перестать в мире Господнем разделять веши, существа и людей на «чистых» и «нечистых». Две главы «Деяний Апостольских», 10-ю и 11-ю, читателю и нужно, при рассуждении об евреях, держать в уме. Вот эти главы:
«В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: «Корнилий!»