Читать «Путеводитель по святым местам России» онлайн - страница 28

Ирина Яковлевна Крестовская

Как-то раз они втроем пошли на пруд и… сбежали. Женщины переоделись в рубище, а свои платья оставили на берегу пруда – это должно было убедить всех, что они купались и утонули. Инсценировав таким образом свою гибель, они начали свои странствия, по собственной воле отказавшись от мирских благ.

Сама старица рассказывала, что была она у Феодосия Тотемского в Вологодской губернии и жила в монастыре и доила коров, а в другом монастыре была в просфорне. По прошествии некоторого времени она пришла в Москву к митрополиту Платону.

Митрополит благословил Евдокию на подвиг юродства, и она до конца жизни его соблюдала. Митрополит Платон отослал ее с собственноручной запиской к игумении в Серпуховский девичий монастырь. Окончив 1-й выпуск Смольного института, она знала языки, музыку, все, что преподавалось в Институте благородных девиц. Даже приняв монашество, Евдокия говорила прибаутками, предсказывала, творила чудеса. Трудным был путь подвижницы.

В начале 40-х годов XIX века блаженная Евфросиния приехала на жительство к помещице Наталии Алексеевне Протопоповой в Колюпаново. Здесь она оставалась до самой блаженной кончины своей. Подвиги ее были поистине велики. И лишь одни бессловесные были их свидетелями. Чудеса прозорливости и подвигов блаженной старицы изложены в ее жизнеописании.

Икона Казанской Божией Матери уцелела в пожаре и была перенесена в церковь в селе Фомищево. Вскоре икона странным образом исчезла из церкви и появилась на березе напротив того места, где стоял сгоревший храм.

В одном из склонов оврага в окрестностях села Колюпаново блаженная собственными руками выкопала небольшой колодец, и когда больные обращались к ней за помощью, она часто говорила им: «Берите воду из моего кладезя и будете здоровы». Не раз при своей жизни в разговоре с Н. А. Протопоповой и своим духовником отцом Павлом Просперовым предрекала блаженная без обозначения времени, что в селе Колюпанове будет иноческая обитель для желающих посвятить жизнь, подобно ей, на служение Богу, и определенно указывала места будущих монастырских зданий.

Храм, в котором в 1855 году была похоронена блаженная старица, просуществовал до 1929 года. В годы гонений за веру его разорили, устроили в нем скотный двор, кузнецу, сапожную мастерскую, а 1931 году сожгли, не оставив ни одного камешка на память.

Осталась поляна, окруженная лесом, где благочестивыми людьми сохранилась могила святой Евфросинии. Память о блаженной Евфросинии жила в народе. На источник, выкопанный столетней старицей, приходили люди, молились и получали исцеление. Сохранилось в памяти и предсказание Евфросинии о том, что после ее кончины на месте ее погребения будет стоять женская обитель. Автор жизнеописания блаженной Евфросинии И. М. Суриков в 1911 году написал: «Нужно верить, что со временем Господь исполнит волю своей верной рабы». И это время пришло.