Читать «Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся» онлайн - страница 99

Вера Склярова

Второй интеллектуальный наставник Папюса – Сент—Ив д'Альвейдр, автор «Мессии иудеев» и «Архео—метра».

Этот наставник, интеллектуальный гуру посвятил себя идее донести до всех Логос Космического Христа. Филипп Лионский всецело посвятил себя делу Христа, исцеляя и пророча. Он превращал себя в «христово орудие».

Папюс постоянно находился между двух огней – между мастером—теоретиком логизма и мастером Божественной магии. Но Папюс остался верен идее классического герметизма. Ведь герметизм – «горн алхимиков», в котором ртуть интеллектуализма превращается в золото духовности.

Папюс старался достичь альянса, синтеза логизма и магии. Он взял на себя огромный труд примирения двух противоположных начал, и ему удалось кое—что «примирить».

Его преждевременная смерть 26 октября 1916 года не позволяет делать выводов о том, насколько ему удалось воплотить априори задуманное. Двое же его наставников даже никогда не встречались. Но именно благодаря Папюсу стал известен Филипп Лионский.

Впервые Папюс посетил Россию в 1902 году.

Россия всегда была мистически настроенной страной. Посол Французской Республики при императорском дворе Морис Палеолог писал: «Занятия тайными науками всегда были в почете у русских, со времени Сведенборга и баронессы Крюденер, все спириты и иллюминаты, все магнетизеры и гадатели, все жрецы эзотеризма и чудотворцы встречали радушный прием на берегах Невы».

В последующие годы Папюс приезжал в сопровождении чудотворца Филиппа Лионского.

Филипп Лионский все свои чудеса приписывал Логосу, вмешательству «Друга». Император и императрица почтили их особым доверием; последний его приезд датируется 1905 годом.

В начале октября 1905 года Папюс был вызван в Санкт—Петербург высокопоставленными чиновниками. Москва же была охвачена жесточайшим восстанием. Маги были приглашены в Царское Село для беседы с царем и царицею. На следующий день была проведена торжественная церемония колдовства с вызыванием духа умершего императора Александра III. На этой тайной литургии кроме царя и царицы присутствовали графиня Мелица, которая вела протокол, и адъютант императора Мандрыка. Интенсивным сосредоточием воли, изумительной техникой экзальтации, своими флюидами и динамикой Филиппу удалось вызвать дух Александра III. Несомненные признаки свидетельствовали о реальности происходящего; виделась даже тень покойного.

Николай II с дрожью в голосе задал ему вопрос, как ему быть, как бороться с этой ситуацией. На это дух ответил: «Ты должен во что бы то ни стало подавить начинающуюся революцию. Но она еще возродится и будет тем сильнее, чем суровее должна быть репрессия теперь. Что бы ни случилось, бодрись, мой сын, не прекращай борьбы». Вот так по сути решалась судьба России. Изумленные государи ломали головы над этим зловещим пророчеством, однако Папюс заявил, что его сила дает ему возможность предотвратить катастрофу, но сила его заклинаний прекратится, когда он сам исчезнет с физического плана.