Читать «Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся» онлайн - страница 9

Вера Склярова

Он – пророк Аллаха! Ночь на 24 число месяца Рамадана принесла ему, уснувшему в пещере, удивительный сон. Он заснул на склонах горы Хиры.

А может быть, это был не сон, а явь? Считалось, что Мухаммед не знает грамоты, а неизвестный посланник заставил его прочесть пять строк из дивного свитка, тяжесть которого давила ему грудь.

Они впечатались в память, и, проснувшись, он повторил все. Под впечатлением пережитого он вернулся домой и рассказал обо всем верной жене. Она верила в его миссию очень горячо. Она—то и заставила его поверить, что он видел Джебраила, а может быть, и самого Аллаха? Он сам мало кому рассказывал об этом, не зная в точности, кто его посетил тогда, на склонах горы? Роковая неизвестность разрешилась, когда посланец явился прямо к нему домой, его видела и жена. И окончательно уверовал в то, что он пророк. Он понял, что его посещал Аллах. Он начал действовать как наставник веры в Аллаха и как политический деятель. Над ним смеялись, говоря, что и он, как все, «ходит по рынкам», на что он отвечал достойно. Об этом в Коране написано очень предметно.

Не получив поддержки в Мекке, он перебрался в город матери Ястриб. Его переселение служит началом летоисчисления ислама.

Мудрая жена умерла, он взял себе в год смерти еще девять жен. Всем последователям он разрешал иметь не более четырех.

Он управлял первой общиной. Люди его общины были объединены верой в Аллаха. В 630–631 годах его люди подчинили себе Мекку, после – большую часть Аравии. Скончался пророк после недолгой болезни 8 июля 632 года. Его гробница – вторая после Каабы святыня ислама. Зеленое знамя ислама взвилось над Аравией.

Первые халифы (632–661) считаются преемниками пророка Мухаммеда. К началу IX века оформился могущественный арабский халифат, который распространил свою власть на Ближний и Средний Восток, Северную Африку, Юго—Восточную Европу.

ПРОРОЧЕСТВА МУХАММЕДА

В книгах о пророчествах он чаще упоминается под именем Магомет, не отойдем от этой традиции и мы.

Предметом мусульманского богословия является учение об источниках ислама. Этих источников в основном два – Священный Коран (Слово Аллаха) и хадисы (изречения, образцы поведения) посланника Аллаха Магомета. Первым и важнейшим источником является Коран.

Если речь идет о Коране как таковом, иногда используются другие названия его, как—то: Ал—Китаб – писание, завершенное в себе, Ал—Фуркан – то, что истину отличает ото лжи, правду от неправды, Ал—Джикр – напоминание или источник возвышения и славы человечества, Ал—Мауизах – увещание, наставление, Ал—Хукм – Суд, судебник и многие другие названия.

Ночь Рамадана, в которую пророк получил первые строки Корана, названа в Слове Аллаха «ночью могущества».

Коран – собрание слов Аллаха, указание для пророка. Собрание откровений Божиих, сообщенных посланнику. Магомет – не их автор и не их составитель.

За прошедшие века возрос объем знаний, коренным образом изменились условия жизни человека, но, несмотря ни на что, Коран играл и играет важную роль в судьбах миллионов людей, им продолжают руководствоваться более миллиарда человек земного шара. Источником ислама является Коран потому, что он есть «истинная несомненность», ниспосланная Аллахом через своего посредника Магомета. Коран стал для мусульманина Книгой, которая направляет его на жизненном пути, определяет и освещает его путь.