Читать «Книга предсказаний. Пророчества, которые сбудутся» онлайн - страница 63

Вера Склярова

По счету небесному, это не царевич болен гемофилией, а сама матушка—Россия и «кровь уже не остановить».

Существует еще множество версий о подробностях жизни Серафима Саровского. Например, такая: император Александр I будто бы вовсе не умер, а ушел в монахи, причем к отцу Серафиму, после смерти объявленному святым, но он и при жизни таковым почитался. И вроде бы император был у святого старца даже келейником, то есть помогал ему в домашних делах. Там же он умер и похоронен.

Еще одна версия или миф: Николай II будто бы приехал на могилу святого старца 17 июля 1903 года, ровно за 15 лет до гибели. И будто бы монахи соседней обители вручили ему письмо, задолго до этого написанное уже к этому времени усопшим отцом Серафимом. Письмо ждало Николая II, в нем он назывался «последним русским царем».

Так или иначе, но имя отца Серафима Саровского стало бессмертным из—за его богоугодных дел и пророческого дара.

МАРИЯ АННА АДЕЛАИДА ЛЕНОРМАН

ДВА ЕЕ ПРОРОЧЕСТВА – ГИЛЬОТИНА ДЛЯ МАРАТА, СЕН—ЖЮСА

И РОБЕСПЬЕРА

И КОРОНА ДЛЯ ЖОЗЕФИНЫ БОГАРНЭ

Желание и любопытство – два глаза, мистически преображающие мир.

Имя французской прорицательницы Ленорман известно многим. Она имела собственную систему прорицания на картах, ныне носящих ее имя, но не оставила после себя никаких записей, что сегодня дает возможность многочисленным так называемым оккультистам подвизаться около ее имени и придумывать разные интерпретации там, где уже все было сказано знаменитой Ленорман.

Непонятно, почему до нас не дошли ее дневники, которые она тщательно вела, и это доподлинно известно. В них она подробно описывала все свои встречи с людьми – по сути это были мемуары и философские размышления о будущем… Франции.

Методики ее прорицаний частично восстановлены ее последователями и немногочисленными учениками. Ей приписывается авторство двух колод карт, называемых соответственно «Большая Ленорман» и «Малая Ленорман». Колода «Большая Ленорман» попала в руки парижской гадалке и писательнице Колет Сильвестр—Эберле. В 1991 году к ней обратился издатель Клод Дюссер, который сообщил, что в его руки попала одна старинная колода карт, и попросил ее сделать к ней описание. Карты были большого размера с любопытным символизмом, содержащим подчас по нескольку рисунков в одном поле. Карт было 52 и две карты—бланка спрашивающих, всего 54.

Работа настолько увлекла писательницу, что она написала целую книгу. Немногие архивные данные вошли в нее, по—видимому, только данные, составленные самой Ленорман. Книга вышла в 1993 году в издательстве «Гранше». Она так и называется – «Большая колода мадемуазель Ленорман».

В книге содержится подробное описание карт и их толкование. У Дюссера эти карты также вышли, но с маленькой «описательной» книжечкой к ней. В эту книжечку вошли лишь «сливки», снятые с работы Колет.

Фламандская гадалка Эрне Друспеке провела реконструкцию колоды Ленорман. Ее труд «Гадаем вместе с Ленорман» был вполне успешен. Книга вышла в издательстве «Парцифаль» в Антверпене в 1987 году. Автор – художник и оккультист. Она попробовала по воспоминаниям современников Ленорман восстановить ее систему интуитивно, эта система именовалась «Малая Ленорман». Эта книга и интуитивно восстановленная колода пользуется большим успехом. Ее 36 карт с необычайно примитивной символикой понятны всем, потому привлекательны для широкого круга пользователей. Здесь же прослеживаются намеки на нумерологию простейшего уровня. Ныне многие авторы пытаются подражать идеологии Ленорман, ее простоте.