Читать «1917. Кара до покаяния» онлайн - страница 129

§ 1.3. Кстати, о Сталине. Официальной церковной канонизации Сталина добивается другой, не менее известный, поклонник Николая Второго – писатель и публицист Александр Проханов. Ибо «Иосиф Виссарионович является лидером священной Христовой победы». Вот сосед-то будет екатеринбургским мученикам!

Интересно наблюдать, как сами образы царственных страстотерпцев в умах наших монархистов постепенно затираются-заслоняются другими (видимо – более близкими им по духу) персонажами. Иногда – из царского окружения (Распутин), а когда – и вовсе из других эпох (Иван Грозный, Сталин).

Вот и у Игоря Евсина – известного православного беллетриста и публициста – главным героем давно уже стал не Николай Второй, а «оклеветанный старец» Григорий Распутин. Чуть ли не в одиночку – как настоящий боевой маг! – противостоял дивный старец бесчисленным масонам (за что те и организовывали покушения на его жизнь). Забавно, что Евсин порой пишет о Распутине удивительно здравые вещи: «Особенно сказался дар утешения на Государыне Императрице Александре Фёдоровне, которая была в крайнем нервном истощении из-за неизлечимой болезни наследника Царевича Алексея. Но благодаря Распутину её депрессивные состояния проходили как бы сами собой». Что ж, всё именно так и было!

Из этого следует неизбежный «практический» вывод: «Потому, почитая святыми Царственных Мучеников, мы должны почитать и старца Григория – молитвенника за Россию. И необходимо как можно скорее канонизировать пророка и чудотворца, человека Божия, мученика Григория Распутина-Нового». Что ж, свой резон в этом есть: если уж считать любые действия святого царя «единственно верными» и «непогрешимыми» – это будет только логично! А весь прижизненный и посмертный «негатив» о Николае Втором и его окружении исходит (стало быть) от врагов России и Православия.

Эту идею отстаивает и Михаил Назаров – один из наиболее видных представителей православно-монархического лагеря. Падение российской монархии в 1917 году видится Назарову в сполохах Армагеддона: «Свержение православной монархии с последующим убийством Помазанника Божия стало кульминационной точкой в двухтысячелетием противоборстве «тайны беззакония» и христианских сил, на государственном уровне удерживавших мир на пути следования Божию замыслу». Тут уместно напомнить, что Назаров был одним из кукловодов небезызвестного раскольника – бывшего епископа Диомида, анафематствовавшего в своё время патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго. По собственному признанию Назарова, именно он способствовал распространению знаменитого «Обращения» епископа Диомида.