Читать «Мировые религии. История и современность» онлайн - страница 77

– Вера в бессмертие души, покидающей тело в момент смерти, воскресение из мертвых в день Страшного суда.

Кратчайшее изложение главного догмата ислама содержится в 112 суре (главе) Корана: «Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Скажи: «Он – Аллах единственный, Аллах могучий. Не рождал и не был рожден, и не было никого подобного ему, никогда».

Культ ислама

Мусульманское вероучение сложно и запутанно, поэтому в полном объёме доступно лишь узкому кругу образованных лиц – богословам, юристам, знатокам и толкователям Корана.

Важнейший принцип ислама – строгий монотеизм, носящий абсолютный и безусловный характер. Бог в Коране предстает одновременно и как всемогущий, всевышний, даже грозный и в то же время как милостивый, сострадающий и прощающий. Он ближе к человеку, “чем его шейная артерия”, говорится в Коране и в то же время утверждается: “Не постигают Его взоры...”. То есть Бог абсолютно потусторонний, непроницаемый, непостижимый в Своей сущности. Бог открывает Себя человеку только через откровение, знамения и Свои имена. В откровении Бог через пророков дает людям Свой закон, следуя которому, они научаются различать добро и зло. Весь тварный мир, то есть все сотворенное Богом – каждое явление, каждая вещь, каждое существо – это Его знамения людям, свидетельствующие о Его величии и всемогуществе. Наконец, через Свои имена Бог наглядно сообщает людям о Своих свойствах. “У Бога прекрасные имена, зовите Его по ним...” – говорится в Коране. Имен этих – 99. Например, Милостивый, Милосердый, Верный – это божественные имена. Проявлением благочестия считается у мусульман как можно чаще упоминать Бога и Его имена.

Для простых верующих достаточно выполнение пяти простых и доступных норм, которые называются “столпами ислама”:

Первый из них – намаз – исповедание веры. Исламский кодекс поведения основан на прочном фундаменте открытого признания догмата, именуемого Шахада. Это убеждённость в послушании Богу и следование заветам пророка. “Клянусь, что нет бога, кроме Аллаха, что Мухаммед пророк его”. Словами Шахады созывают мусульман во всём мире для молитвы, и смысл их есть сущность молитвы и мысли.

Второй – молитва (салят). Молитва не есть простое моление, как мы его понимаем, а полное богослужение, совершаемое пять раз в день: между рассветом и восходом солнца, в полдень, после полудня, вечером и при наступлении ночи. Место богослужения не определено в точности, для этого годится всякое чистое место, хотя везде существуют исключительно для этого построенные здания, мечети. Перед молитвой неукоснительно совершается обряд омовения, причем омывается лицо, руки до локтей и ноги до лодыжек. Когда нет возможности достать воды, например в пустыне, достаточно обтереться песком. Сама молитва состоит, по меньшей мере, из двух «ракатов», а каждый «ракат» – это ритуал, включающий ряд точно предписанных телесных движений и столь же строго установленный порядок религиозных формул, которые должен произнести молящийся. Чтобы не сделать малейшей ошибки, которая лишила бы молитву ее действия, верующие располагаются в мечетях рядами позади предстоятеля (имама) и подражают всем его движениям. Суть молитвы состоит в восхвалении и прославлении Аллаха его служителями, лишь в редких случаях носит она несколько иной характер, например при солнечном и лунном затмении, при сильной засухе, при выносе тела умершего, вообще при всяких важных предприятиях и во время поста.