Читать «Во власти инстинктов» онлайн - страница 231

Прошло два тысячелетия со времени рождения Иисуса Христа, первого гуманиста, задумавшегося о неустроенности природы человека и выразившего изначальные пути его спасения. С тех пор человечество поумнело, повзрослело, широко и глубоко развившаяся наука и порожденная ею техника пронизали жизнь цивилизованного общества. Но мысль о возможной гибели мира не покинула человечество, хотя прежде она носила мистический и умозрительный характер, выраженный Ф. Тютчевым:

Когда пробьет последний час природы, Состав частей разрушится земных, Все зримое опять покроют воды, И божий лик изобразится в них!

Человек не смог организовать жизнь по своему усмотрению, и в этом его трагедия, так как он устраивает счастье рядом с несчастьем, выйдя из рабства свободы инстинктов, попадает в рабство их неволи. Рядом с достижениями разума человек видится крошечным и безобразным карликом, запутавшимся в своих прегрешениях и сложностях, бессильным что-либо предпринять для своего спасения.

Что же делать? Неужели человеческая природа настолько скверна, что требуются многие тысячелетия страданий и горя, чтобы, очнувшись от бед и угрозы самоуничтожения, повести себя разумно и подняться над теми, кто заражен безнравственностью. НЕУЖЕЛИ ПРИРОДА ИЛИ БОГ, КАКИМ БЫ ОН НИ БЫЛ, В ПРЯМОМ ИЛИ ШИРОКО ПЕРЕНОСНОМ СМЫСЛЕ, СОЗДАВ ЧЕЛОВЕКА И СНАБДИВ ЕГО РАЗУМОМ, СОВЕРШИЛИ ТАЛАНТЛИВУЮ, НО ЧУДОВИЩНУЮ ОШИБКУ, так как разум оказался несовместимым с инстинктами и проявил силу, способную разрушить все им сотворенное. Разум не вписался в природу человека и не вошел в согласие с инстинктами. Гармоническое сочетание разума и инстинктов не произошло. Наоборот, разум, доставшийся от далекого предка, стал способствовать усилению и извращению инстинктов.

Динозавры погибли, не сумев приобрести постоянную температуру тела. Не ожидает ли гибель человечество, если оно окажется бессильным найти целесообразное сочетание между инстинктом и разумом. Кроме того человек отошел от природы, оставив сложившиеся отношения с окружающей средой, творившей эволюцию жизни. Ушел, вооруженный самой совершенной формой органической материи, — разумом. Но развивая разум вместе с неизбежным его противостоянием — безумием, не умея найти согласия между ним и инстинктами, оказался в критическом положении. К чему приведет это состояние, и способно ли будет человечество обуздать отрицательные стороны своего гениального приобретения?..

Многострадальную Землю издавна посещают какие-то внеземные корабли. Пусть они с роботами, но их появление подтверждает существование какой-то более высокой, чем наша, цивилизации. Значит мог где-то разум побороть безумие и сохранить жизнь. Но жгучее сомнение отравляет и эту надежду: что же представляет эта особенная цивилизация, как она разрешила проблемы разума и безумия, не сохранила ли она себя, создав общество из членов его, произведенных по особенно сконструированной программе, подобной недавно открытому клонированию, автоматически послушных, легко управляемых, полулюдей-полуроботов, подобных бездушным и бездумным машинам! И не нашлось у него другого более совершенного выхода?