Читать «Армянские басни» онлайн - страница 8

Народное творчество (Фольклор)

И черепаха поверила обезьяне, возвратилась и пошла под дерево, а обезьяна взбежала и влезла на дерево.

И говорит черепаха: "Поспеши и быстро возвращайся, чтобы поспеть нам к больной!".

Говорит обезьяна: "Если я тебе еще раз поверю и спущусь с дерева, я окажусь глупее осла, который избег пасти льва, и вновь попал к нему в лапы и издох".

И говорит черепаха: "Бог тебе судья, что ты солгала". А обезьяна говорит: "Тебе судья бог, что ты научила меня лжи! Это – благо, что я обманом спаслась, как куропатка и воробей, которые солгали и тем спаслись".

Показывает эта басня, что забывающий добро – забывает Бога, а также, что если ты сделал добро черепахе, а она старалась причинить тебе зло, то уйди от нее.

Сатана и его дочери

Аветик Исаакян

средневековая армянская басня

Трех дочерей имел всесильный Сатана,И, кроме трех, была еще одна.Дочь старшую за князя выдавая,«Ты будешь Гордостью! – ей Сатана сказал. –Ты будешь Жадностью отныне, дочь вторая,Тебя купец богатый в жены взял.Ты, третья дочь моя, уходишь в дом к поэту,Ты будешь Завистью навеки с этих пор.Других имен вам трем отныне нету!» –Так прозвучал отцовский приговор.А дочку младшую с горячей, пылкой кровью,Что ближе всех всегда была ему,Рогатый Сатана в сердцах назвал ЛюбовьюИ отдал человечеству всему.

Сватающаяся ласка

Ласка пошла в комнату царя, поела много добра и, зазнавшись от жира, ходила к лошади и верблюду, буйволу по очереди и к небесным светилам: «Будьте сватами» (говорила она): «пора пристроить мою дочь».

Они поняли, что ласка зазналась, и отправили ее к облаку.

Облако сказало "Я гонимо ветром".

Пошла она к ветру, ветер сказал: "На одной горе, на востоке, находится башня, которая сильнее меня; я бью ее, но она нерушима".

Ласка пошла к башне и говорит: "Дай, посватаемся".

Башня сказала: "Я слаба, так как вот в основании моем водятся животные, которые сверлят и раздирают меня, но я не смогла одолеть их; ступай ты к ним".

Ласка пошла к ним: это были ласки и мыши, подобные ей, и как сказала она: "Дайте, посватаемся".

Так и посватались.

Притча показывает: каждый человек рыщет, пока не найдет себе подобного, кто – хорошего, кто – дурного. В Страшный же день нераскаявшиеся грешники пойдут и обретут подобных себе дьяволов и всяких злодеев, а праведники увидят ангелов и сонмы благих святых, которые предстоят перед Богом.

Слепой и зрячий

Жили на свете два нищих, один – зрячий, другой – слепой.

Кто из них беднее?

Беднее тот, кто слеп, ибо слепой – мертв, зрячий же живой.

Строптивый конь

Закинулся конь, не пожелал повиноваться всаднику и ускакал.

И пока он блуждал, встретился ему лев, а когда он убежал ото льва, повстречался медведь, а спасшись от него, конь наткнулся на волка и других подобных И, смирившись, он возвращается к хозяину, покоряясь не ради корма, а чтобы избавиться от лютой смерти.

Назидание: Надлежит быть покорным Богу не только ради получения здесь пропитания, но дабы спастись от девов и вечной смерти.

Счёт за ячмень

Вардан Айгекци

Возил один человек с тока домой ячмень на осле. И маленький ослик шагал с матерью-ослицей туда и обратно.