Читать «Чудеса Ветхого Завета и их научное объяснение» онлайн - страница 153

Владимир Георгиевич Брюков

Ну а если предположить, что за много столетий до открытия Бранда секрет изготовления фосфора также был кому-то известен очень узкому кругу избранных людей? Насколько верна эта гипотеза? В качестве подтверждения этой версии можно привести следующие факты. Как гласит предание, у второго царя Рима Нумы Помпилия (715 – 613 годы до нашей эры) был вечный светильник в виде шара, сиявший под куполом его храма. Плутарх описывает лампу над входом в храм Юпитера– Амона. Жрецы уверяли его, что она горит, не требуя ухода, уже несколько столетий. Так, древнегреческий писатель Лукиан, который жил в 120-190 годах нашей эры, очень подробно рассказывает о своем посещении храма богини Геры, находившегося в египетском Гелиополисе. При этом он упоминает о поразившей его статуи богини, во лбу которой находился сияющий камень, освещавший ночью весь храм. Многие путешественники, посетившие Антиохию в шестом веке нашей эры во время правления Юстиниана, упомянули среди прочих достопримечательностей и негасимую лампу. Надпись рядом с этой лампой свидетельствовала, что она горит уже 500 лет.

В 1401 году близ Рима открыли гробницу Палласа, сына Эвандра, прославленного Вергилием в «Энеиде». При этом оказалось, что погребальную камеру освещает фонарь, горевший уже более двух тысяч лет. Это было подтверждено современниками.

Бросается в глаза, что неугасимые лампы горели сами по себе, а это наводит на мысль, что они могли быть фосфорическими. К тому же большая часть упоминаний о «чудо-лампах» связана с отправлением религиозного культа. Поэтому самым рациональным объяснением всех этих фактов могло бы стать предположение, что узкий круг жрецов уже в древности знал секрет изготовления фосфора, впоследствии, впрочем, утраченный и вновь открытый лишь в середине семнадцатого века нашей эры. Хотя на этот счет у ученых могут быть самые различные мнения. Впрочем, это библейское чудо, как и другие чудеса, еще ждут своего исследователя, способного проникнуть в их сакральную, пока еще непостижимую для нас тайну…

***

Эпилог

Вот мы и закончили свое небольшое путешествие по страницам Ветхого Завета. Вполне очевидно, что нам удалось рассмотреть лишь небольшую часть библейских чудес, поскольку иначе нам пришлось бы написать не один десяток таких же по объему книг. При этом мы постарались выявить научное историческое зерно, спрятанное за чудесной оболочкой библейских рассказов. Насколько это автору удалось – судить не мне, а моим читателям.

Если в средние века люди безоговорочно верили во все то, что написано в Ветхом и Новом завете, то уже в новое и новейшее время стала побеждать другая крайность ‑ большинство исследователей предпочитали рассматривать библейские легенды как не имеющие ничего общего с научной истиной.

Как ни странно, но ситуация стала кардинальным образом меняться во второй половине атеистического XX века, когда в распоряжение у исторической науки появилось много археологических фактов, свидетельствующих о том, что в основе библейских рассказов лежат реальные исторические факты. Автор этих строк убежден, что и в наш XXI век эта тенденция получит дальнейшее развитие, и более скрупулезное изучение библейского текста позволит науке открыть еще много неизвестных фактов.